بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

سماحة الشيخ الفقيه عادل الاسود اعزه الله

السلام عليكم ورحمته الله وبركانه

انا ياسيدي في حيرة من امري حيث احد مقلدي سيدي المعظم

اية الله المرجع الاعلى السيد علي الحسيني السيستاني اعلى الله مقامه

قضيتي بدات من اول يوم عملت فيه في عملي الجديد وكان بتاريخ

29/8/1424هـ وكنت مديوناً بمبلغ 7000 ريال تقريباً وقمت بتسديدها في شهر
جماد الاخر عام 1425هـ وفي نفس السنه ذهبت الى بيت الله الحرام لاداء مناسك الحج
وقبل ان اذهب بيومين التقيت مع احد طلبة العلم ونبهني ان يجب علي الخمس من اول
يوم عملت فيه بحكم مرور سنه كامله ولم انبهه الى اني كنت مديوناً
وفي ذالك اليوم كنت اطلب احد اقاربي مبلغ 9000 ريال
وقام بتحيد يوم الثاني من كل سنه في موعد لاداء الخمس .
الاسئله :
1 ) متى يجب علي الخمس :

أ)من تاريخ بدايتي للعمل ؟

ب) ام من تاريخ سدادي للدين الذي علي ؟

ملاحظه الان مرت سنه كامله على سدادي للدين

والان قدمت الى البنك بطلب قرض مالي

2) هل يجب علي الخمس ؟

3)كان القرض عبارة عن اسهم في احدى الشركات الحكومية

أ) هل اذا مرت سنه على الاسهم هل يجب فيها الخمس ام اكون مديوناً ؟

ملاحظه مع العلم ان سداد القرض على مدة عشر سنين

اللهم صلي على محمد وآل محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ج1 يجب الخمس على المكلف اذا حصل له الربح ودار عليه الحول . مع ان الاسئلة متداخلة جدا ولكن ساحاول الاجابة وبالله التوفيق . لامن تاريخ العمل بل بعد الحول . الدين اذا كان في مؤونة السنة يستثنى من الموجودات فان فضل شيء وجب الخمس فيه والا فلا , وان كان الدين في غير المؤونة فلايستثنى بل تخمس الموجودات كلها , وفي فرضي الزيادة تبدا السنة والا فلاسنة له بعد بل ينتظر الربح المتجدد لتبدا سنته

ج2 هذا الدين مستثنى من قيمةالاسهم الفعلية فان زادت وجب الخمس في الزائد والا فلا

ج3 يعلم مما سبق .

والله العالم