المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : التورية " فقهي "


خادم العترة
25-08-2005, 04:47 AM
السلام عليكم أهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومهبط الوحي والتنزيل
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التورية : ورّى يوُرّي توريةً , ولغةً ورّى الشيء أي أخفاه
واصطلاحاً : هو أن يقول كلاماً يظهر منه معنى يفهمه السامع
ولكن يريد منه القائل معنىً آخر بعيد كأن يقول له ليس معي درهم في جيبي
فيفهم منه انه ليس معه أي مال ابداً ويكون مراده انه لايملك درهماً لكن يملك أكث

(مسألة) : يحرم الكذب وهو الاخبار عن الواقع بما ليس واقعاً
سواء كان الاخبار جدياً أم كان في سبيل المزاح
وتجوز التورية وهي إظهار ماله معنى قريب والمراد منه معنى بعيد


لنا عودة بمشيئة الله ..

وسلام على ال ياسين

نجف
25-08-2005, 11:14 AM
]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلٍّ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
بوركتَ أخي الفاضل خـ العترة ـادم على تعريفك َ للتوريه ...
ومثـال على ذلك مافعلهُ إبراهيم الخليل عندمـا كسر الأصنام ..
{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85) أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (86) فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (87) فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ (88) فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ } آمنـــا بالله صدق الله العلي العظيم
تابع وسنكون من المتابعين
وفقكم الله تعالى لمــا يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

قباوي
25-08-2005, 05:15 PM
طيب الله أنفاسكم مولانا خادم العترة
لك جزير الشكر
تسجيل متابعة

أشواقي

ماهر
25-08-2005, 11:45 PM
اللهم صلٍّ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم

احسنت اخي العزيز / خادم العتره

لي عدة تساؤلات ساطرحها عليك لاحقا باذن الله

الله يعطيك العافيه

في انتظار تتمة الموضوع

تحيااااااااااااااااااااااااااا ااتي

الزهراء
26-08-2005, 04:41 AM
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
لا فض فوك مولانا الكريم خـ العترة ـادم .

خادم العترة
28-08-2005, 06:50 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أشكر تواجد الاخوة والاخوات ولاحرمنا من إطلالتهم النيرة

التورية ـ ويعبّر عنها أحياناً بلفظة ( معاريض ) ـ وهي كما بينت في الاصطلاح
وبمثال آخر : شخص يسأل آخر : متى رجعت من السفر؟ فيجيبه : قبل غروب الشمس
في الوقت الذي كان قد عاد من سفره قبل الظهر
فالسائل يفهم من ظاهر الكلام أنّه عاد قبل غروب الشمس بقليل
في حين أنّه كان يقصد قبل الظهر.. لأنّ قبل الظهر يعدّ أيضاً قبل غروب الشمس.

مثال آخر : شخص يسأل آخر : هل تناولت الطعام فيجيبه : نعم.
فالسائل يفهم من الكلام أنّه تناول الطعام اليوم
في حين أنّ قصد المجيب هو أنّه تناول الطعام يوم أمس.


لنا عودة بمشيئة الله ..

وسلام على ال ياسين

نجف
28-08-2005, 12:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه

بارك الله فيكَ أخي الفاضل خـ العترة ـادم على هذا التوضيح المبسط , وجزاكم الله خيراً

تابعوا وسنكون بإذن الله من المتابعين

نسألكم الدعاء

الزهراء
29-08-2005, 03:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إسلوب جميل ومشوق لمتابعته ، بوركت مساعيكم المحمدية .

خادم العترة
31-08-2005, 12:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أشكر تواجد الاخوة والاخوات ولاحرمنا من إطلالتهم النيرة

مالفرق بين التقية والتورية ؟

التقية : من الوقاية ويراد بها التحفظ والحذر من الخطر
وهي إظهار الباطل والكفر وكتم الحق والإيمان

التورية : من التواري ويراد بها التحاشي من الكدر
وهي إظهار ماله معنى قريب والمراد منه معنى بعيد

هل أنّ التورية كذب أم لا ؟

يتضح لنا إن التورية مطروحة في الكتب الفقهية
فمجموعة من كبار العلماء ومنهم الشيخ الأنصاري ( طاب ثراه )
يعتقدون أنّ التورية ليست كذباً فلا العرف ولا الروايات تعدها كذباً
وإنّما وردت بشأنها روايات تنفي عنها صفة الكذب
إذ قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
الرجل يستأذن عليه فيقول للجارية قولي ليس هو هاهنا.
فقال ( عليه السلام ) : لا بأس ليس بكذب .

لنا عودة ..

وسلام على ال ياسين

نجف
31-08-2005, 02:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
ومنكم نستفيد أخي الفاضل خـ العترة ـادم , ولا عدمنـا الله مشاركاتكم
تابع وسنكون إن شاء الله من المتابعين
نسألكم الدعاء

الزهراء
01-09-2005, 05:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طيب الله أنفاسكم ، مولانا الفاضل ، وتابعوا فإنا معكم متابعون .

خادم العترة
02-09-2005, 07:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أشكر تواجد الاخوة والاخوات ولاحرمنا من إطلالتهم النيرة

جاء في شرح حال ( سعيد بن جبير )
أنّ الطاغية الحجّاج بن يوسف الثقفي سأل سعيد بالقول :
ما هو تقييمك لي ، فأجابه سعيد : إنّك ( عادل )
ففرح جلاوزة الحجّاج في حين قال الحجّاج : إنّه بكلامه هذا كفّرني
لأنّ أحد معاني ( العادل ) هو العدول من الحقّ إلى الباطل.

مطلب : لابد لنا من الإنتباه إلى أنّه في بعض الأحيان
حتّى في الموارد التي لا تكون فيها التورية مصداقاً للكذب
تكون للتورية أحياناً مفاسد ومضارّ وإيقاع الناس في الخطأ
ومن هذا الباب قد تصل في بعض الأحيان إلى درجة الحرمة
ولكن إن لم تكن قد إشتملت على مفسدة ولم تكن مصداقاً للكذب فليس هناك دليل على حرمتها.
ورواية الإمام الصادق ( عليه السلام ) هي من هذا القبيل.


مدرك : بناءً على ماذكرناه فإنّ عدم وجود الكذب في التورية
ليس كافياً بل يجب أيضاً أن لا تشتمل التورية على مفاسد ومضارّ اُخرى.
وبالطبع ففي الحالات التي تقتضي الضرورة فيها
أن يقول الإنسان كذباً من المسلّم به جواز إستعمال التورية
ما دام هناك مجال لإستخدامها لكي لا يكون كلامه مصداقاً للكذب.

هذا وبالله أعتصم من الضلال

وسلام على ال ياسين

نجف
02-09-2005, 12:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
بوركت أخي الفاضل خـ العترة ـادم لمتأبعتكَ الموضوع , وجزاك الله خيراً

تكون للتورية أحياناً مفاسد ومضارّ وإيقاع الناس في الخطأ
ومن هذا الباب قد تصل في بعض الأحيان إلى درجة الحرمة
هل لكَ أن تبسط لنـا هذا بمثل ..
وفقكم الله تعالى لمـا يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

الزهراء
03-09-2005, 08:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وارتوينا من علم النبوةِ والإمامة ، بارك الله لكم مولانا المؤمن خـ العترة ـادم .

خادم العترة
03-09-2005, 09:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أشكر تواجد الاخوة والاخوات ولاحرمنا من إطلالتهم النيرة

تكون للتورية أحياناً مفاسد ومضارّ وإيقاع الناس في الخطأ
ومن هذا الباب قد تصل في بعض الأحيان إلى درجة الحرمة

كما هو معلوم إن التورية قد تكون محرمة وقد تكون واجبة
وقد تكون مستحبة وقد تكون جائزة

محرمة فيما لو كان في التورية إضاعة حق مؤمن مثلاً فلا يجوز بل قد تحرم
محرمة أيضاً في الموارد التي لا يعرف صاحبها هل هذا مقام تورية أم لا
كما لو كان لا يفرق بين الكذب والتورية

واجبة كما في حالة حفظ النفس او حفظ مؤمن كما جاء في قصة سعيد مع الحجاج
او من أجل التخلص من الوقوع في المحرم مثل الكذب وغيره

مستحبة للتعود على التخلص من المواقف الحرجة
التي قد تستلزم التوهين او غيره او الاحراج مثل لو جاء رجل للزيارة
وبيتك ليس به ما يناسب استقبالة ففي حالة استقبالك له
قد تقع في احراج معه وقد توهن شخصيتك مثلاً

هذا والله العالم بحقائق الأمور

وسلام على ال ياسين

الزهراء
03-09-2005, 09:27 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت وطيب الله أنفاسكم المحمدية .

نجف
03-09-2005, 08:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتُه

نشكرك أخي الفاضل خـ العترة ـادم على التوضيح المبسط , ونور الله قلبك بنور الإيمان

نسألكم الدعاء