بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

يحــدث هــذا العـام كسـوف حلقي للشمس سـوف يشــاهــد في الشرق الأوسط وافريقيا

واوروبا وذلك في أواخـــر شهر شعبان القادم باذن الله في يوم الاثنين 3 اكتوبر 2005

ويسميه بعض الفلكيين كسوف رمضان كونه يقع نهاية شعبان وغرة شهر رمضان.

يشهد العالم العربي الظاهرة الفلكية الأبرز هذا العام وهي كسوف خاتمي ( حلقي )كلي

كما هو موضح في الرسم التالي ، كما يمكن مشاهدة هذه الظاهرة الفلكية في كامل أنحاء االقارتين

الإفريقية و الأوروبية و كذلك في أنحاء كبيرة من القارة الآسيوية. ..

( يشاهد بالمدينة المنورة ككسوف جزئي )

ويـبـدأ الكســوف حــوالي الســاعة الثانية عشرة ظـهـراً حسب توقيت المدينة المنورة

ويبلغ الذروة الساعة 1:32 ظهراً فيما ينتهى قرابة الثالثة ظهراً باذن الله ...

الرسم التالي يوضح المناطق التي يشاهد فيها الكسوف .

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

الســلام عـلـيـكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فـرجـهــم

فيما يـلي مـراحــل الكســوف المتـوقـع حسـب افـق المدينة المنورة كما يرســمه احـــد
الـبرامـج الفـلـكية وكذلك الطريقة السليمة لرصــد الكسوف .

تحــــذيـر

إن إمعان النظر إلى الشمس، أو ملاحظتها من خلال جهاز بصري كالتلسكوب، أو المنظار أو المنظار المزدوج ( الدربيل ) ، خطير جدا، وقد يسـبب فـقـدان نهائي للبصر، ولغرض رصد الكسوف، نستعمل عادة نظارات خاصة أو تقنيات الإسقاط او وسائل اخرى آمـنة .

في يوم الاثنين الثالث من اكتوبر للعام 2005م سيحدث كسوفا حلقيا يشاهد في قارة افريقيا وأروبا واسيا ،
ويشاهد في انحاء شبه الجزيرة العربية كسوفاً جزئياً ومن ضمنها المملكة العربية السعودية .

كيف ترصد الظاهـره:

1. للنظر بالعين المجردة تستخدم هذه نظارة خاصة التي بها فلتر خاص يحمي العيون من الأشعة الضارة للشمس .
2. لا تنظر الى الشمس من خلال جهاز بصري كالتلسكوب، أو المنظار أو المنظار المزدوج ( الدربيل )
إلا من خلال فلتر خاص .

3. الرصد من خلال التلسكوب بأستخدام طريقة الإسقاط الضوئي. ( تحذير : لاتـتـرك الأطفال بمفـردهم عند استخدام هذه الطريقة خصوصاً عند معرفتهم باستخدام الدربيل او المنظار للأغـراض الطبيعية او المعتاده ) .

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

اما ابسط الطرق واكثرها اماناً باذن الله فهي استخدام مـرآة صـغيرة لا يزيد قطرها عن 4 سم وذلك عن طريق تسليط الضوء المنعكس من الشمس على جدار قـريب وسوف تعكس الصورة المنعكسة حالة الـشـمـس او الكـسـوف ..

مــرا حــل الكســوف المتوقــعــة : -

(1) ..
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

(2) ..
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

نســـــألكم الدعـــــــــاء .

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فـرجهـم

فيما يلي اعزائي انقـل لكم بعـض التفـصيل عن صلاة الآيات وذلك حسب فـتـوى آيــة الله الـعظمى الســيـد علي الـسـيسـتـاني حفـظه الله ورعاه ونصره على اعـداءه

وجوب صلاة الآيات

تجب هذه الصلاة على كل مكلف ـ عدا الحائض والنفساء ـ عند كسوف الشمس، وخسوف القمر، ولو بعضهما، وكذا عند الزلزلة على الأحوط وجوبا، والأحوط الأولى الإتيان بها عند كل مخوف سماوي، كالريح السوداء، والحمراء، والصفراء، والظلمة الشديدة، والصاعقة، والصيحة، والنار التي تظهر في السماء، بل عند كل مخوف أرضي أيضاً كالهدة والخسف، وغير ذلك من المخاوف.

مسألة 702: لا يعتبر الخوف في وجوب الصلاة للكسوف والخسوف وكذا الزلزلة وأما المخوف السماوي والأرضي فيعتبر حصول الخوف منه لغالب الناس فلا عبرة بالمخوف للنادر كما لا عبرة بغير المخوف.

وقت صلاة الكسوفين

وقت الشروع في صلاة الكسوفين من حين الشروع في الانكساف إلى تمام الانجلاء والأحوط استحبابا عدم تأخيرها عن الشروع في الانجلاء، وإذا لم يدرك المصلي من الوقت إلا مقدار ركعة صلاها أداءا، وكذلك إذا لم يسع الوقت إلا بقدر الركعة، بل وكذا إذا قصر عن أداء الركعة أيضا على الأظهر، وأما سائر الآيات فلم يثبت لصلاتها وقت محدد، بل يؤتى بها بمجرد حصولها، إلا مع سعة زمان الآية فلا تجب المبادرة إليها حينئذ .

مسألة 703: إذا لم يعلم بالكسوف إلى تمام الانجلاء، ولم يكن القرص محترقاً كله لم يجب القضاء، وأما إن كان عالماً به ولم يصل ولو نسياناً أو كان القرص محترقاً كله وجب القضاء، وكذا إذا صلى صلاة فاسدة، والأحوط وجوباً الاغتسال قبل قضائها فيما إذا كان الاحتراق كلياً، ولم يصلها عصياناً

مسألة 706: إذا حصل الكسوف في وقت فريضة يومية واتسع وقتهما تخير في تقديم أيهما شاء، وإن ضاق وقت أحداهما دون الأخرى قدمها، وإن ضاق وقتهما قدم اليومية، وإن شرع في إحداهما فتبين ضيق وقت الأخرى على وجه يخاف فوتها على تقدير إتمامها، قطعها وصلى الأخرى لكن إذا كان قد شرع في صلاة الآية فتبين ضيق اليومية فبعد القطع وأداء اليومية يعود إلى صلاة الآية من محل القطع، إذا لم يقع منه مناف غير الفصل باليومية.

مسألة 707: يجوز قطع صلاة الآية وفعل اليومية إذا خاف فوت فضيلتها ثم يعود إلى صلاة الآية من محل القطع.

كيـفـية صـلاة الآيــات

صلاة الآيات ركعتان، في كل واحدة خمسة ركوعات ينتصب بعد كل واحد منها، وسجدتان بعد الانتصاب من الركوع الخامس، ويتشهد بعدهما ثم يسلم، وتفصيل ذلك أن يحرم مقارناً للنية كما في سائر الصلوات. ثم يقرأ الحمد وسورة ثم يركع، ثم يرفع رأسه منتصباً فيقرأ الحمد وسورة ثم يركع، وهكذا حتى يتم خمسة ركوعات، ثم ينتصب بعد الركوع الخامس، ويهوي إلى السجود، فيسجد سجدتين ثم يقوم ويصنع كما صنع أولاً، ثم يتشهد ويسلم.

مسألة 714: يثبت الكسوف وغيره من الآيات بالعلم، وبالاطمئنان الحاصل من إخبار الرصدي أو غيره من المناشئ العقلائية كما يثبت بشهادة العدلين ولا يثبت بشهادة العدل الواحد فضلاً عن مطلق الثقة إذا لم توجب الاطمئنان.
..
تحياتي الطيبة لكم جميعاً ..0..
.

أشكر لك هذا الجهد المبارك أخي المزني
وفقنا الله وإياكم لكل خير وجزاكم الله خير الجزاء

أشواقي

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] f
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

سلمت هذه الانامل التي توافينا بكل جديد في عالم الفلك والاقمار
ومايحدث من حولنا
وتكمل حديثك وتوفي مقالك لا حرمنا الله منك وزادك رب العباد علما فوق علمك ونفع للمؤمنين الموالين وجعلك الله ذخرا للاسلام

احسنت اخي الكريم المزني :004(2): على الموضوع الرائع

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
بارك الله فيكَ أخي الفاضل المزني على هذهِ الأخبـار المتجددة دائماً , ونتمنى أن توافينـا بكل جديد ..
موفقين إن شاء الله تعالى
نسألكم الدعاء

أشكر لك هذا الجهد المبارك أخي المزني
وفقنا الله وإياكم لكل خير وجزاكم الله خير الجزاء

أشواقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن يُبلغنا هذا اليوم ونحنُ متمسكين بالولاية الحيدرية ، أحسنتم مولانا الكريم المزني .

قباوي ؛ روابي المنورة ؛ نجف ؛ مالكوم اكس ؛ الزهــراء

شكراً لكم جميعاً على كلماتكم الصادقة ووفقنا الله واياكم وبكم نستمر ...

من ابسط طرق مشاهدة الكسوف تسليط ضوء الشمس عبر مرآة نحو الجدار مع الحذر من تسليط الضوء نحو عين اي شخص ...
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]