بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه

مولانا الفاضل سماحة الشيخ عادل حفظكم الله ..هل أبناء آدم عليه السلام تزوجـا أختيهما؟؟

وفقكم الله تعالى لمـا يحب ويرضى

نسالكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
لم ينكحا اختيهما بل خلق الله لهما امراتين ومنهما تنسل النسل ولله الحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً مولانا الفاضل سماحة الشيخ عادل ,,, ولكن البعض يقول إن بعض المراجع لم تنكر ذلك ..؟؟
لذلك نسألكم ما الدليل على إنهم لم يتزوجوا أختيهمـا؟

موفقين لكل خير
نسألكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
هنا دليلان على ذلك
الاول ان تحريم التزويج من الاخوات ثابت في جميع الاديان
الثاني انه المروي عن الامام الصادق عليه السلام
- علل الشرائع - الشيخ الصدوق ج 1 ص 18 :
2 - أبى رحمه الله قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن الحسين بن الحسن ابن ابان ، عن محمد بن أورمة ، عن النوفلي ، عن على بن داود اليعقوبي عن الحسن بن مقاتل ، عمن سمع زرارة يقول سئل أبو عبد الله عليه السلام عن بدء النسل من آدم كيف كان وعن بدء النسل عن ذرية آدم فان أناسا عندنا يقولون ان الله عزوجل أوحى إلى آدم يزوج بناته ببنيه وان هذا الخلق كله أصله من الاخوة والاخوات ؟ فقال أبو عبد الله عليه السلام : تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا يقول من قال هذا بان الله عزوجل خلق صفوة خلقه واحبائه وأنبيائه ورسله والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات من حرام ولم يكن له من القدرة ما يخلقهم من حلال وقد أخذ ميثاقهم على الحلال الطهر الطاهر الطيب ، فوالله لقد تبينت ان بعض البهائم تنكرت له أخته فلما نزاعليها ونزل كشف له عنها فلما علم أنها أخته أخرج عزموله ثم قبض عليه باسنانه حتى قطعه فخر ميتا ، وآخر تنكرت له أمه ففعل هذا بعينه فكيف الانسان في انسيته وفضله وعلمه ، غيران جيلا من هذا الخلق الذي ترون رغبوا عن علم أهل بيوتات انبيائهم وأخذوا من حيث لم يؤمروا بأخذه فصاروا إلى ما قد ترون من الضلال والجهل بالعلم ، كيف كانت الاشياء الماضية من بدء ان خلق الله ما خلق وما هو كاين ابدا ، ثم قال ويح هؤلاء أين هم عما لم يختلف فيه فقهاء أهل الحجاز ولا فقهاء أهل العراق ان الله عزوجل أمر القلم فجرى على اللوح المحفوظ بما هو كاين إلى يوم القيامة قبل خلق آدم بالفى عام وان كتب الله كلها فيما جرى فيه القلم في كلها تحريم الاخوات على الاخوة مع ما حرم وهذا نحن قد نرى منها هذه الكتب الاربعة المشهورة في هذا العالم : التوراة والانجيل والزبور والفرقان ، أنزلها الله عن اللوح المحفوظ عن رسله صلوات الله عليهم اجمعين ، منها التوراة على موسى ( عليه السلام ) والزبور على داود ( عليه السلام ) والانجيل على عيسى ( عليه السلام ) والقرآن على محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعلى النبيين عليهم السلام ، وليس فيها تحليل شئ من ذلك ، حقا أقول ما أراد من يقول هذا وشبهه إلا تقوية حجج المجو س فمالهم قاتلهم الله ، ثم انشأ يحدثنا كيف كان بدء النسل من آدم وكيف كان بد النسل من ذرية ، فقال : ان آدم عليه السلام ولد له سبعون بطنا في كل بطن غلام وجارية إلى ان قتل هابيل ، فلما قتل قابيل هابيل جزع آدم على هابيل جزعا قطعه عن اتيان النساء فبقى لا يستطيع ان يغشى حواء خمسمائة عام ثم تخلى ما به من الجزع عليه فغشى حواء فوهب الله له شيئا وحده ليس معه ثان ، واسم شيث هبة الله وهو أول من أوصى إليه من الآدميين في الارض ، ثم ولد له من بعد شيث يافث ليس معه ثان فلما ادركا وأراد الله عزوجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يكون ما قد جرى به القلم من تحريم ما حرم الله عزوجل من الاخوات على الاخوة انزل بعد العصر في يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها ( نزلة ) فأمر الله عزوجل آدم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ، ثم أنزل بعد العصر حوراء من الجنة اسمها ( منزلة ) فأمر الله تعالى آدم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولدت ليافث جارية فأمر الله عزوجل آدم حين ادركا ان يزوج بنت يافث من ابن شيث ففعل فولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما ومعاذ الله ان يكون ذلك على ما قالوا من الاخوة والاخوات . )
اقول قول الإما م إمام القول

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
حفظكم الله ورعاكم مولانا الفاضل الشيخ عادل , وسدد خطاكم
نسألكم الدعاء