بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ec.jpg



رسالة إنسان إلى كل إنسان ... أخي الإنسان


لا يخفى على أحد حال واقعنا الاجتماعي المؤسف الذي نعيشه الآن نحن هنا وكذلك أنتم هناك والآخرون في كل مكان، واقع يجتمع فيه الأخلاقي مع اللاأخلاقي و تتناقض فيه القوانين مع الظواهر، كما تحدث فيه أشياء أخرى غريبة نستشعرها فقط دون أن نراها مثلما نستشعر ألم المرض دون أن نراه. وبالرغم من أننا نجد أنفسنا لا نطيقه فنحن نتقبله ونتأقلم معه بكل الوسائل الممكنة. لقد أصبحنا نعيش حالة اجتماعية زائفة. ومهما وصل الأمر فالواحد منا لا يستطيع أن يعيش بدون الآخر وبدون الاحتكاك معه وإلا فلا حاجة له للمبادئ والمنهجيات، ومن ثمة لا أحد يقدر على العيش داخل المجتمع حرية مطلقة إلا في حالة ما إذا أخذ بالمفهوم الصحيح للحرية الذي هو تطبيق المنهج السماوي . ومما لا شك فيه أن الوضع الحالي لعالمنا هو مرآة تعكس صورة الوضع الحالي لفكرنا الذي أصبح مشوبا بفوضى يعود سببها إلى أفكار فاسدة سائدة اعتمد في بنائها على مناهج أحادية مختلفة كالعلمي المتعصب أو الديني المتطرف أو الفلسفي الجاف بالرغم من وجود ميدان عمل واحد مشترك بين الأصناف الثلاثة هو الذهن، أداة عمل واحدة هي العقل ووجود غاية واحدة يسعى كل صنف إلى تحقيقها بطريقته الخاصة وهي خدمة الإنسان. إن هذه الأفكار الفاسدة السائدة التي قسمت العالم وأساءت له مآلها الاندحار والتلاشي وبناءها سيسقط لا محالة عاجلا أم آجلا ، هذا بالإضافة إلى أن البناء المغشوش تسبق انهياره لحظات يتعرض خلالها هذا الأخير إلى هزات وانكسارات تكون شديدة كلما اشتد الظرف المسبب لها، ولعل أن الهزات التي تعرضت إليها الإنسانية سابقا والتي تتعرض إليها الآن أهون بكثير مما ستتعرض إليه لاحقا إذا استمرت في إتباع نفس الأساليب في عملية استكمال تشييد البيت الفكري.




نبذه عن ماهية الفكر


يمكن حصر تعامل الإنسان مع كل الموجودات إضافة إلى التأثير الحاصل بينهما داخل مجموعة واحدة نطلق عليها اسم الفكر، تستلزم وجود مجموعة تعريف كما في الرياضيات يؤول حسابها في حل كل المسائل إلى معادلات فكرية متوازنة، ومثلما يوجد بين المسائل ما هو موضوعي يعتمد على الحقيقة في حله، يوجد كذلك ما هو اعتقادي يعتمد على المسلمات من أجل إقرار توازنه، مما يترتب على ذلك أن يصبح التوازن الذي تعرفه المعادلات الفكرية تختلف درجات استقراره حسب اختلاف مناهج التفكير. فهناك من ينظر إلى فكرة معينة على أنها صحيحة وغير قابلة لتأويلات أخرى مكتفيا لاقتناعه بأسباب ربما قد تكون تافهة بينما ينظر آخر لنفس الفكرة نظرة مغايرة مستخدما أساليب تفوق حدتها المنطقية حدة الأولى، ولهذا السبب تأخذ المعرفة، التي هي مجموع المعادلات الفكرية المتوازنة، ألوانا عديدة فنجد مثلا المعرفة العامية، المعرفة الدينية، المعرفة العلمية، المعرفة الفلسفية...، و من الواجب علينا أن نميز بين أنواعها ولا نضع ثقتنا إلا في أفضلها، إذ أن أرقى أنواع المعرفة هو ما يأتي عن طريق الاستدلال السريع والإدراك المباشر كما ندرك أن الكل أكبر من الجزء. وهذه الطريقة البديهية يعرفها الكثير عن إقليدس الذي يعترف بحسرة أن الأشياء التي تمكن من معرفتها عن طريق هذا النوع من المعرفة قليلة جدا.
ومهما بلغت الفكرة صوابها لا بد وأن يتم التحقق منها ومن الأسباب التي أدت إلى تصديقها فإن بعض الأفكار توجد ضمن مجموعة الفكر تتطلب منا أن نثور عليها، فكم من نظرية آمن الناس بها ووضعوها فوق كل جدل ثم تلاشت بعد ذلك وأصبحت لا شيء. ولو وجد ثمة اتفاق بين فكرة وموضوع فلا يعني ذلك أنه حقيقة إلا في حالة ما إذا تخلص الموضوع من أهواء المفكر وميوله لأن في صميم كل فرد تصور ذاتي عميق له سلطة بالغة في تحديد موقفه من مجرى الأحداث، وقيمة الموقف أو الرأي تتعلق بكفاءة صاحبه وحريته في التفكير وللتربية والتعليم في ذلك أثر كبير.
وكيفما كان الحال، فالتعامل مع الموجودات هو تفاعل معها تخضع فيه الأفكار إلى التحلل مثلما تتحلل الجزيئات في التفاعل الكيميائي من صيغة إلى أخرى، هذا وأن حدوث التفاعل لا يتم إلا بوجود أجساما متفاعلة وحافزا يساعد على التفاعل، ففي غياب الأوكسجين مثلا يتوقف الاحتراق كما تتوقف عدة تفاعلات كيمائية لهذا يصبح من الضروري توفير الحقيقة التي من شأنها أن تلعب دور الحافز في التفاعل الفكري لأنها ستساعد على تفكيك الأفكار من أجل إعادة صياغتها. وتفيد التجارب أن كمية هذا الحافز كلما كانت كبيرة كلما كان ناتج التفاعل الفكري جيد ومفيد. ولما كان لكل تفاعل أجساما جديدة تنتج عنه فإن ناتج التفاعل الفكري هو فكرنا العملي الذي هو سلوكنا، أعمالنا وإنجازاتنا.

~ المطلوب للحوار ~



ما السبب الذي ينبغي علينا أن نفكر في كيفية تخليص الفكر من الفوضى وفي تقوية أسس بناء البيت الفكري الذي تسكنه عقولنا جميعا ... ؟؟؟


ما الذي تتطلبهُ المعرفةُ الإنسانية لتطهير العقل وتنقيته من بعض التصورات والمفاهيم القديمة...؟؟؟

كيف يتحدى العقل كل الخلافات القائمة بين التيارات الفكرية ... ؟؟؟

ماهو الحل بنظركم الذي ينبغي على العقل أن يجده للأزمة التي يعيشها البيت الفكري الذي يعتبر ملجأ عقولنا جميعا ... ؟؟؟




لكم جل تقديري

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد :

القضية الفكرية و العقلية و الذهنية ذات خلاف شاك بين علوم شت بما فيها علم المنطق الذي يحكمهم فكل علم يرى

نفسه أنه يخدم القضايا السابقة .



ما السبب الذي ينبغي علينا أن نفكر في كيفية تخليص الفكر من الفوضى وفي تقوية أسس بناء البيت الفكري الذي تسكنه عقولنا جميعا ... ؟؟؟

هي طبيعة الحياة حيث من الطبيعي سلامة الأفكار وعدم تدنيسها.

ما الذي تتطلبهُ المعرفةُ الإنسانية لتطهير العقل وتنقيته من بعض التصورات والمفاهيم القديمة...؟؟؟
العلم هو ميزان كل شيء من خلاله يمكن تطيهر كل شيء وبدون يتنجس العالم بالجهل .

كيف يتحدى العقل كل الخلافات القائمة بين التيارات الفكرية ... ؟؟؟
العقل يفرض نفسه دائماً لكن المسلمات العقلية مغروسة في كل ذي عقل وإلا لا رأينا تعدد لمفهوم العقلاء .

ماهو الحل بنظركم الذي ينبغي على العقل أن يجده للأزمة التي يعيشها البيت الفكري الذي يعتبر ملجأ عقولنا جميعا ... ؟؟؟
الأعتراف بالنقص و عدم الركون للكمال المتوهم .

أهلا بحبيبتنا الغالية : روح الهدى
طال أوان انتظار الزيارة !!!


ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

ما السبب الذي ينبغي علينا أن نفكر في كيفية تخليص الفكر من الفوضى وفي تقوية أسس بناء البيت الفكري الذي تسكنه عقولنا جميعا ... ؟؟؟

ما الفكر إلا الإنسانية ..ولتخليصه من الفوضى لابد من الحصول على زاد فكري عقلي..
وذلك بجمع كل من الغذاء الفكري والفلسفي والروحي والعلم المكتسب ..وتحقيق الوحدة بين هذه الركائز يدعم الفطرة.


ما الذي تتطلبهُ المعرفةُ الإنسانية لتطهير العقل وتنقيته من بعض التصورات والمفاهيم القديمة...؟؟؟

تتطلب المعرفة علماً و فهماً لواقع النفس الداخلي والخارجي للتعرف على حقيقة الأشياء وإزالة ماعلق بالفكر من مفاهيم وأخطاء..

كيف يتحدى العقل كل الخلافات القائمة بين التيارات الفكرية ... ؟؟؟

من خلال منهج ديني ونفسي وتربوي وقيمي ورقابي صحيح.

ماهو الحل بنظركم الذي ينبغي على العقل أن يجده للأزمة التي يعيشها البيت الفكري الذي يعتبر ملجأ عقولنا جميعا ... ؟؟

أكرم الله الانسان بعقل يحوي العديد من الخصائص كالفهم والتحليل
والمقارنة والاستقراء والاستدلال ... الخ
وللوصول لحل لا بد من الاستفادة من كل الخصائص لحماية الفكر
من التضاد والتصادم بين السلب والايجاب
بين أصناف التفكير استجابة لأهواء النفس .

بوركت عزيزتي .. لك كل الود.

بسم الله الرحمن الرحيم
((إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّاتِ النَّعِيمِ، أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ، ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ))القلم: 68/34-38

ما السبب الذي ينبغي علينا أن نفكر في كيفية تخليص الفكر من الفوضى وفي تقوية
أسس بناء البيت الفكري الذي تسكنه عقولنا جميعا ... ؟؟
؟من وجهة نظري المتواضعة
قال الإمام الصادق (عليه السلام) :"العقل ما عبد به الرحمان واكتسب به الجنان
او كما قيل راس الحكمة مخافة الله
وكما تفضلت الاخت عثرات الكرام
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
اذا تقوى الله و مخافته هي التي تخلص الفكر من الفوضى وتقوي اسس البيت الفكري
وللردود بقية

بسم الله الرحمن الرحيم
من وجهة نظري المتواضعة
ما الذي تتطلبهُ المعرفةُ الإنسانية لتطهير العقل وتنقيته من بعض التصورات والمفاهيم القديمة...؟؟؟
اولا : ازاحة الخوف فالخوف جزء طبيعي في حياة الانسان ولكن عدو العقل و الايمان وقد كتب الفيلسوف ومعلم فن الخطابة الروماني لاكتيانوس ((الخوف و الحكمة لا يجتمعان في مكان واحد))
ثانيا : ايمان العقل ((التوصل الى حد اليقين)) بما ان بين العقل و الايمان تحدي قائم و مزمن
ثالثا : التوصل الى علم المنطق فهو علم يختص بمهارة فردية من الشخص سواء كان قولا او فعلا ويرشد الانسان في تصحيح تفكيرهوبعض المنطقيون يطلقون عليه القوة العقلية الناطقة فالمنطق هو ترتيب المعلومات العقلية ليحصل على نتيجة صحيحة

رابعا : العاطفة فالمذهب الاسلامي يريد من الانسان تحكيم العقلانية على العاطفة

إن الرضى عن الذات وتوهُّم الكمال والاقتناع بالاكتفاء بما هو موروث وتعطيل قدرات الأحياء وتجييرها لصالح تقديس الأقدمين هي الآفات التي عطلت العقل البشري آلاف السنين وما زالت تشل العقل وتُنيم الأمم لذلك فإن ما يميز العقلانية هو اقتناعها بقصور العقل البشري ووثوقها من قابليته التلقائية للزلل الشديد ومشاهدتها له وهو يقيم على هذا الزلل قروناً طويلة ليس في زمان دون غيره ولا في مكان دون آخر وإنما كل الأزمنة وفي جميع الأمكنة وهذا يستوجب اعتماد المراجعة الشاملة للثقافات السائدة وعدم التوقف عن النقد والتمحيص وتشييد ثقافات تأسس على معارف علمية ممحصة وتخليص العقل الإنساني من الجهل المركَّب واستصحاب الشك في كل معرفة بشرية والاستعداد الدائم لوضع الفهوم والرؤى والتصورات والأحكام البشرية موضع المراجعة والتحليل والغربلة..
منقول

كيف يتحدى العقل كل الخلافات القائمة بين التيارات الفكرية ... ؟؟؟
تحقق الإنسان من أن عقل الفرد والجماعة والمجتمع والأمة لا ينمو ويتطور إذا هو رضي عن ذاته واكتفى بما هو عليه وإنما الشرط الأساسي والمبدئي للنمو والتطور هو الإحساس القوي بالحاجة إلى التجاوز والشعور الشديد بالقصور والاقتناع التام بقابليات الإنسان للجمود والتحجر والثقة التامة بأن تطوره ونماءه وتألق قدراته مرتهن بإدراك الشروط الموضوعية لهذا النماء والإشراق والأخذ بجميع الأسباب التي تكفل يقظة العقل وتُحقق فاعلية الإنسان..
منقول

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اشكر تواجدك الزاهر بروعة حضوره اخي الكريم ** السمو **

... لدي تعليق على اجابتك اذا تسمح لي وارجوا التفضل بالرد ,,,

ما السبب الذي ينبغي علينا أن نفكر في كيفية تخليص الفكر من الفوضى وفي تقوية أسس بناء البيت الفكري الذي تسكنه عقولنا جميعا ... ؟؟؟

هي طبيعة الحياة حيث من الطبيعي سلامة الأفكار وعدم تدنيسها.

كيف لطبيعة الحياة ان تاتينا بافكار سليمة من اين تستمدها وهي صماء تحتاج الى من يفعلها .؟


ما الذي تتطلبهُ المعرفةُ الإنسانية لتطهير العقل وتنقيته من بعض التصورات والمفاهيم القديمة...؟؟؟
العلم هو ميزان كل شيء من خلاله يمكن تطيهر كل شيء وبدون يتنجس العالم بالجهل .


الا ترى اخي ان الكثير لديه علم حتى لو قليل لكن ليس الكل علمه ينفعه هناك من هو عالم لكن علمه يضره ويجره الى الهاوية وهناك من يجمد علمه دون حراك لا هو يستفيد منه ولا يدع الاخرين يستفيدون منه . ماهو رايكم بهؤلاء . ؟


كيف يتحدى العقل كل الخلافات القائمة بين التيارات الفكرية ... ؟؟؟
العقل يفرض نفسه دائماً لكن المسلمات العقلية مغروسة في كل ذي عقل وإلا لا رأينا تعدد لمفهوم العقلاء .

كلامنا كان حول التيارات الفكرية وليست المسلمات العقلية هذه لا خلاف فيها

ماهو الحل بنظركم الذي ينبغي على العقل أن يجده للأزمة التي يعيشها البيت الفكري الذي يعتبر ملجأ عقولنا جميعا ... ؟؟؟
الأعتراف بالنقص و عدم الركون للكمال المتوهم .


كيف يمكن سد هذا النقص والسعي نحو الكمال ؟


اشكر وجودك واحب ان ارى بصماتك القادمة

لكم جل تقديري

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اشكر تواجدك المشرق بصفحتي الصغيره حبيبتي الغاليه ** عثرات الكرام **

لن اعقب وان كان لدي تعقيب ... سوف اكتفي بطرح الاسئلة عليك عزيزتي

توجد شريحه من البشر له ذكاء خارق ومبدع لكنه للاسف يستخدمه للشر او بشكل سلبي . لا نقول ما عنده عقل . عنده . بعضهم يصل الى الحكم او الى مناصب كبيره بالدولة بذكاءه . للمعلوميه بعضهم يعرف الطريقه السليمه لكنه يحب طريق الشر ماهو رايك بهؤلاء وما سبب حالتهم هذه... ؟؟؟

ماهو رايك بمن يفكر لكن تفكيره خاطىء وهو يرى انه على صواب دون ان يتريث لفكره ويرى النتيجة ...؟؟؟

انتظر عودتك الميمونه بوافر عطرها الخلاب

لكم جل تقديري

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اشكر تواجدك المشرق بروعة كلماتك اخي الكريم ** د الكلمة **

سوف اكتفي بسير الاسئلة نحوك دون تعقيب ... لاحظ معي اخي


القرآن هو خطاب للبشر وبالاخص للعقل لذا نجد في كثير من نهاية الايات تقول لعلكم تتقون لعلكم تتفكرون لعلكم تعقلون وما شابه ذلك .وفي مقابل ذلك توجد روايه تقولوكم قارىء للقرآن والقرآن يلعنه . وهو صاحب عقل وفكر , بغض النظر هو متقي او لا . فما هو رايك بهؤلاء التي تنطبق عليهم الرواية الشريفة وهم اصحاب عقول ... ؟؟؟

لا ننكر وجود اختلاف بين الناس بالافكار وهذا امر جيد من اجل الابداع وتذوق الاراء وغيرها كثير . لكن البعض يخطىء في رايه و يرمي خطاءه على غيره , بحجة ان تفكيره صائب وهو بالواقع خاطىء . ويصر على رايه الخاطىء الذي يسبب له مشاكل مثلا او غيرها مما يجعله يندم بعد رؤيته للنتيجة . ماهو نظرك بهؤلاء ..؟؟؟


لست ادري هل استطعت ان اوصل الفكرة لكم ام لا ... سوف اوضحها باختصار شديد

الفرد لديه عقل + الاسرة الصغيره " البيت " لكل فرد منها عقل + الاسرة المتوسطة " المجتمع " لكل فرد منهم لديه عقل + الاسرة الكبيرة " الدولة " لكل فرد فيها لدية عقل + الاسرة الاكبر " العالم كله " لكل فرد فيه لديه عقل

المطلوب = تفعيل عقول هؤلاء جميعا سواء للفرد او الاسره او المجتمع او العالم بشكل سليم حتى نتلافى المشاكل الحاصله قدر الامكان . وجعل مجتمعنا واسرنا وعالمنا الى الارقى دائما ... تحقيق فاعلية القيم الانسانية بجميع ابعادها

اذا لم يتضح لديكم شيء فلا مانع اوضحه له . لكم التعبير بكل حريه

لكم جل تقديري

اختي الفاضلة " روح الهدى " دقيقة صمت يقفها قلمي اجلالا امام هذا الفكر الراقي و الوعي
الموضوعي و المحاكي للواقع موضعكم اختنا الفاضلة مهم جدا و حساس لان يتعارض في بعض جوانبه مع العرف الذي نحن محاطون باسواره العالية و المنتقد له يعتبر شاذا عن مجتمعة
اسمحي لي ان ادرج لكم جانبا من ما تحدثتم عنه ولعلكم تجدون به الجواب الشافي

النمو العقلي والاجتماعي والانفعالي
في هذه المرحلة يصل الفرد إلي سن الرشد القانوني وهو سن 21 سنة والذي يستطيع فيه ممارسة حقوقه المدنية وبذلك يصبح قادرا علي تحمل المسئولية .
ويري بعض الخبراء أن أهم خصائص ومميزات هذه المرحلة تشتمل علي ما يلي : ـ

1. يزداد تقدير الفرد للقيم أكثر من المرحلة السابقة ، وينعكس ذلك علي التحول في ميوله وحاجاته
2. يزداد اهتمام الفرد بحياته المهنية فيضطر إلي تحديد ميوله وحاجاته الترويحية لنقص وقت فراغه ، ويختار من أنواع النشاط الترويحي ما بمنحة أكثر قدر من الممتعة ، فهو يفضل الأنواع التي يتفوق فيها أو التي تتيح له المكانة الاجتماعية أو الأنواع التي تمنحه فرص أكبر لعقد علاقات اجتماعية وخاصة مع أفراد الجنس الأخر
3. اشتداد النزعة الاستقلالية وتأكيد الذات واهتمام كل جنس بالأخر
وإقامة علاقات مختلفة والتطلع للزواج
4. زيادة الاهتمام بالحديث والمناقشة مع الأقران والكبار لاكتساب الثقة والمهارة لتدعيم مكانته الاجتماعية
5. تميل أحاديث الشباب إلي موضوعات السياسة والرياضة والأخبار المحلية والخارجية والعلاقات بالجنس الأخر.
6. تتخذ العناية بالمظهر صورة أقل للفت النظر مع العناية بالذوق والتناسب في و اختيار الملابس
7. التخصص في الدراسة أو المهنة وازدياد التفكير بأمر المستقبل وزيادة قدراته علي الاستقرار في تعليمة أو مهنتة
8. يميل الشباب إلي الحصول علي المال لتحقيق استقلاله الذاتي ، كما يقل الميل إلي الادخار عن مراحله السابقة
9. ازدياد الاهتمام بالألعاب الذهنية وخاصة التي تتجة إلي المراهنة
10. بداء اتجاه فعلي للاشتراك في مشروعات الإصلاح الاجتماعي والخدمة العامة وممارستها بعد إدراك احتياجات المجتمع
11. ميل كبير نحو القراءة وخاصة القصص والمغامرات وتحليل الشخصيات البارزة وتتبع الصحف والمجلات وخصوصا أبواب الرياضة والفكاهة والقصص الخفيفة
12. تزداد حاجته للنشاط البدني لتنمية كفائتة العضوية وقدرته الحركية ، والمحافظة علي قوتة وتحقيق التوازن بين النشاط الفكري والاجتماعي والبدني والعمل علي رفع مستواهم في ميادين تخصصهم
13. احتياجه إلي تنظيم وقت الفراغ بحيث يكسب الفرد خبرات متقدمة ومتنوعة في أنواع النشاط المختلفة
14. في احتياج إلي التزود بالمعلومات الصحية والاجتماعية السليمة عن العلاقات الزوجية وحياة الأسرة ومسئوليات العمل والعلاقات الاجتماعية
15. في احتياج إلي صيانة معنوياتهم واستمرار تزويدهم بحوافز ، كما يحتاجون إلي مثل يؤمنون بها أو إلي قيادة موجهه لفهم أنفسهم والعناية بذاتيتهم ، واستعداداتهم الخاصة

تقبلوا تحياتي
اخوكم: قلم لا يخاف
لكل شئ علامة ولقلمي الدلالة

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اشكر حضورك الزاهي اخي الكريم ** قلم لا يخاف **

اخي الكريم هل عندما نقول اسرة تقصد فردا واحدا فقط !, وعندما نقول مجتمع نقصد فردا ! . وعندما

نقول عالَم نقصد فرداً ! ... هل هذا يعقل . لا اعلم ان كنتَ قرأت توضيحي المختصر للحوار بالاعلى .

نحن نريد تحقيق موازنه فكرية نتيجة لاختلاف مناهج التفكير البشرية . ديكارت اسس مذهب عقلي

معتمد على اسس فلسفية رياضية . لماذا اوجد مذهبه هذا ؟ ظنا منه لا يوجد مذهب او وُجِدَ وهو

خاطىء , والمطلوب تاسيس مذهب افضل منه يسير عليه هو واتباعه . لو كان يعرف ان الاسلام

رسم منهجا " مذهبا " متكامل بكل ابعاده ولا يحتاج ان نخترع منهجا من عقولنا القاصره .

فهل كان ياسس مذهبه هذا . ام انه سوف يتبع منهج الاسلام لو تمعن فيه وتأمله رغم

تأثره بفكر المسلمين كابن سينا وابن العربي . ماهي وجهة نظركم ... ؟؟؟

نفترض ان العالم كله اسرة واحده مترابطه كما يحبُ الأبوين بالاسرة تقديم كل ما هو مفيد لابناءهم

كذلك نريد تقديم كل ما هو مفيد للعالم تماما وكأنه اسرة واحده. كيف يمكن تحقيق ذلك ... ؟؟؟

جميل ان نرى سطور قلمك عامرة متردده بقدومها

لكم جل تقديري

كل منا يتمتع بالذكاء فطرياً .. فالكائن البشري اذكى المخلوقات ..
ولكن هناك من يرضى بأدنى مستويات الذكاء وآخر يصعد قمة هرم بلوم .و أن يكون الإنسان ذكياً لا يعني أن يكون حكيماً
وإلا لكان ابليس أذكى الأذكياء إذ عبر القرآن عن هدفه من البقاء ليوم يبعثون .. " لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين " ص:82
بمعنى انه سيستخدم كافة أصناف الذكاء والوسائل من مكر ودهاء وخديعة وخبث و..و.. لغواية البشر .

وقدجاءت الرواية " الحكمة ضالة المؤمن " وليس الذكاء .."فكل حكيم ذكي وليس كل ذكي حكيم" !!
وكما يستخدم عمار الأرض اقصى درجات الذكاء لعمارتها .. كذلك يستخدم أعوان ابليس اقصى انواعه لهدمها مادياً ومعنوياً
و لتحقيق رغباتهم والحصول عليها فإن غايتهم تبرر وسيلتهم ..
والمعيار الأخلاقي هو الحد الفاصل بين الفريقين لتوجه الذكاء نحو الخير أو الشر ..
فقد يتجاوز البعض الحد الشرعي والاجتماعي متجاوزا كل السبل
لتحقيق غايته وخصوصاً اذا انعدم الضمير أو مايسمى النفس اللوامة
فهو لا يتورع عن ممارسة كل رذيله و بإتباع كل الطرق الخسيسة
وأي وسيله بما فيها الغش والغدر والقتل والإحتيال والإغتصاب بل وحتى ادعاء الربوبية
والاستبداد في سبيل نيل غرضه واشباع اهوائه لتسلق سلم النجاح المزعوم وبلوغ غايته !!!
يشجعه على ذلك عدم وجود من يتصدىلهذه الرغبة العارمة في الشر .. و" يا فرعون من فرعنك ......"
فالذكاء لا بد أن يقترن بفطرة سوية غير منحرفة ومعرفة و خبرة وخلق رفيع .
أما الرأي فيهم فقد عبر القرآن عنهم (........ اولئك كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) الأعراف : 179


ماهو رايك بمن يفكر لكن تفكيره خاطىء وهو يرى انه على صواب دون ان يتريث لفكره ويرى النتيجة

كل فكرة خاضعة للصواب والخطأ وخصوصاً إن لم تعتمد على أدلة وبراهين .. وكل حالة الرأي فيها يختلف عن الأخرى !!
فأيهما المقصود بالسوال ..؟
فإن كنت لاتدري فتلك مصيبة ***وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم
هناك من يعتقد بعدم كروية الأرض إلى يومنا هذا !!

رسالة انسان لم تنته بعد .. سأعود
موضوع يحفز العقل للتفكير

تابعي

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية على الطرح الرائع و الراقي اختي روح الهدى


لا ننكر وجود اختلاف بين الناس بالافكار وهذا امر جيد من اجل الابداع وتذوق الاراء وغيرها كثير . لكن البعض يخطىء في رايه و يرمي خطاءه على غيره , بحجة ان تفكيره صائب وهو بالواقع خاطىء . ويصر على رايه الخاطىء الذي يسبب له مشاكل مثلا او غيرها مما يجعله يندم بعد رؤيته للنتيجة . ماهو نظرك بهؤلاء ..؟؟؟


للشورى امر مهم في الاسلام (( وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ ))
وان كنا مقتنعين بالرأي فالمشاورة اهم من الاستفراد و الاستبداد بالراي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اشكر حضوركما المتجدد بمتصفحي الصغير احبتي النبلاء

** عثرات الكرام ** د الكلمة **

الان اوجه سحابي الممطرة نحوكما معا ... ارجوا قبولها مني

عقد مجلس من اجل حقوق الانسان باحدى المدن . رئيس المجلس يحب الخير والا لما عقد هذه الجلسة , لكن افكاره غير منظمة وعلى اثرها تكون النتائج عشوائية . طلب منكما مساعدته في تنظيم افكاره حتى تكون النتائج مثمره ومرضيه ... كيف ستقدمون المساعدة له ... ؟؟؟

حاكم دولة لا يملك عقلا واعي ومع ذلك وصل للحكم . اوامره عشوائية لشعبه . زاره حاكم دولة عقله اكثر وعي منه حتى لو بالقليل . ماذا تتوقعون من هذا الزائر . هل سوف يستغل غباء الحاكم لصالح دولته ؟ ام انه سوف يرشده ؟ كيف نوعي مثل هذا الحاكم ...؟؟؟

اعتذر ان اثقلت عليكم باسئلتي ... انتظر سطوركم المشرقة


لكم جل تقديري

عقد مجلس من اجل حقوق الانسان باحدى المدن . رئيس المجلس يحب الخير والا لما عقد هذه الجلسة , لكن افكاره غير منظمة وعلى اثرها تكون النتائج عشوائية . طلب منكما مساعدته في تنظيم افكاره حتى تكون النتائج مثمره ومرضيه ... كيف ستقدمون المساعدة له ... ؟؟؟

العلم و التعلم ((خيركم من تعلم القران و علمه))
القراءة غذاء العقل بالذات عن سابق الامم
اخذ الخبرة و العبرة من الاقدمين
المطلوب من المرؤوس

دعم افكاره امام الناس ونبين راينا و لا تكتفي بتواجدنا فقط
اطلب منه الانفتاح على المجتمع
اطلب منه التركيز ركز على المهمة و العمل على تحقيق اهداف مشتركة



حاكم دولة لا يملك عقلا واعي ومع ذلك وصل للحكم . اوامره عشوائية لشعبه . زاره حاكم دولة عقله اكثر وعي منه حتى لو بالقليل . ماذا تتوقعون من هذا الزائر . هل سوف يستغل غباء الحاكم لصالح دولته ؟ ام انه سوف يرشده ؟ كيف نوعي مثل هذا الحاكم ...؟؟؟
اذا كان الزائر يختلف في الاخلاقيات و القيم و الاستقامة فاكيد يستغل الاخر اما اذا كان يتفق فاتوقع ينصحه ويرشده
تتم توعيته بان
اثارة التفكير النقدي او اثارة نقاط عدم الاتفاق باستمرار و حلها يسهم في ترتيب الفكر

تحفيز الابتكار و الابداع و ايجاد الساحة للافكار المتنوعة ووجهات النظر المختلفة بخلق مساحة لافكار جديدة و طرق جديدة من التفكير
والله هو العالم
طرح اكثر من رائع اختي روح الهدى تحياااااتي

فيما يخص السؤال الاول اختي روح الهدى
وفيما يلي سبق ذكره
1- مرن و تلقائي و لا تصدر احكامه عن معايير شخصية
2- يعمل على البديهة و الادراك الحدسي
3-ان يراقب بوضوح كيف يفكر
4-الجلوس في مكان هادئ بعيدا عن التشويش و الضبابية
5-علم المنطق يرشد التفكير الى الصحيح
6- عدم تدخل العواطف و المشاعر فهي تعرقل التفكير
7-صحيح ان العقل ما يميز بين الحق و الباطل و الخير و الشر و لكن يحتاج الى ايمان((قناعة))
8-حديث شريف ((يا هشام من سلط ثلاث على ثلاث فكانما اعان على هدم عقله من 1-اظلم نور تفكره بطول امله و2- محى ظرائف حكمته بفضول كلامه و3- اطفا نور عبرته بشهوات نفسه فكانما اعان على هدم عقله ومن هدم عقله افسد عليه دينه و دنياه)) السيد دستغيب في كتاب التفكر.
ارجو ان اكون قد اوصلت الفكرة اختي روح الهدى لمبتغاها
واصلي فانا من المتابعين لكي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اشكر حضوركما المتجدد بمتصفحي الصغير احبتي النبلاء

** [COLOR=plum]عثرات الكرام ** د الكلمة **

الان اوجه سحابي الممطرة نحوكما معا ... ارجوا قبولها مني

عقد مجلس من اجل حقوق الانسان باحدى المدن . رئيس المجلس يحب الخير والا لما عقد هذه الجلسة , لكن افكاره غير منظمة وعلى اثرها تكون النتائج عشوائية . طلب منكما مساعدته في تنظيم افكاره حتى تكون النتائج مثمره ومرضيه ... كيف ستقدمون المساعدة له ... ؟؟؟




أما القول أنه يحب الخير فالكل يدعي حب الخير
فحتى من يسيئون للإنسانية يدعون انهم خيرون !!!…
كل إنسان في بحثه الدائم وتطلعه نحو الأفضل يحتاج إلى عقل مفكر ..
يتبنى وينشئ أفكاراً قابلة للتطبيق يعمل من أجلها حتى تتحقق وخصوصاً ماتعلق بالإنسانية!
والبدايات والمشاريع الغير مدروسة أهدافاً وتطبيقاً وواقعاً فإن نتائجها سلبية بائسة !!
لذلك فأي عمل يريد أن يعيد حقاً مسلوبا .. ولكونه عمل مجتمعي لابد له
من أسس ثلاث : فكر .. وأداة .. وأسلوب... فلنبدأ معه بترتيب الأفكار:


‌- وضع الأهداف الرئيسية بعيداً عن الأحادية والأهداف الشخصية
وعدم الاصغاء لأصوات فصل الدين عن القانون أو الدولة فما الدين إلا الإنسانية
‌ - وكما ذكرت- التخلص من قيود الغريزة لا من قيود المجتمع
- تكوين العلاقات الاجتماعية واستثمارها
‌- اكتساب مهارات وخبرات جديدة قد يحتاجها ولا تتوفر إلا من خلال الاحتكاك مع الجمهور
- تاسيس مراكز تتولى متابعة نشر الوعي فيما يتعلق بحقوق الإنسان فكم من الحقوق مسلوبة بسبب الجهل والتقاليد
- استخدام وسائل الاعلام و التكنولوجيا لنشر الوعي بهذه الحقوق وفكرتها.
- التعاون مع الأجهزة القضائية لمراقبة الحالات المتعلقة بحقوق الانسان



أما السؤال الثاني فسأتمهل في الإجابة خشية
أن يواجه ذلك الحاكم بمعارضة برواية ( ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة )
دون النظر في سند الرواية ودلالتها!!
لذا خالفت القاعدة وتركت لـ د الكلمة البداية !!!!gentlemen ...first
..... سأعود

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اشكر تواجدكما مجددا احبتي الاعزاء ** د الكلمة ** عثرات الكرام **

ننتظر سطورك الزاهره عزيزتي عثرات الكرام

سأكمل ان سمح الوقت بالمتابعة لمن يحب المشاركة والاستمرار

# الرئيس الاول لـ دولة عُرِفَ بوعية لا يصدر شيء الا بعد مشاورة شعبه او على الاقل يأخذ بـ رأي الاغلبية . والرئيس الثاني لدولة اخرى العكس تماما . مستبداً برأيه , ولا يستشير الا من هم امثاله .
بعد ظهور النتائج المرضية المعقودة بدولة الرئيس الاول من قبل شبعه فرح الجميع . لكن رئيس الدولة الثانية رغم انه لا صلة له بهذه النتائج الا انها اغضبته ويريد ان يمحقها من الوجود .
ما هورايكم بوجود الحاكم الثاني ؟, وماهي الاسباب المتوقعه لغضبه رغم ان الامر لا شأن له به؟ . وكيف يدرك الحاكم الثاني خطا تفكيره ؟ . هل تستطيع ان تساعده وكيف ... ؟؟؟

اعتذر ان لم تروق لكم الاسئلة ... حفظكم الله ورعاكم


لكم جل تقديري

عفوا اختي عثرات الكرام سبق و ان اجبت على السوال الثاني
اختي روح الهدى ساعود قريبا للاجابة

عفوا اختي عثرات الكرام سبق و ان اجبت على السوال الثاني


أهلاً بك أخي د الكلمة .. أعلم أنك أجبت على السؤال وعبارتي كانت بصيغة الماضي ولم أقل سأترك الإجابة..


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

حاكم دولة لا يملك عقلا واعي ومع ذلك وصل للحكم . اوامره عشوائية لشعبه . زاره حاكم دولة عقله اكثر وعي منه حتى لو بالقليل . ماذا تتوقعون من هذا الزائر . هل سوف يستغل غباء الحاكم لصالح دولته ؟ ام انه سوف يرشده ؟ كيف نوعي مثل هذا الحاكم ...؟؟؟



كما قال أخي د الكلمة ... ان كان الحاكم الزائر بلا اخلاق ولا حد لأطماعه فسيستغل غباء ذلك الحاكم .والعكس بالعكس.
توعية ذلك الحاكم تكون بارشاده ان كان جاهلاً وتنبيهه إن كان غافلا
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حسب ما ذكر في هذا الجانب بالتفصيل فقهياً...كما يتولى المهمة عالم من العلماء لأن آراء هذا الحاكم ستهلكه وتهلك شعبه ..!!
كما يتم تعليمه طرق التفكير الصحيح..
وإن لم تنجح كافة السبل فالأولى الوقوف في وجه هذا الحاكم
فغباءه سيجعله ظالماً" والحاكم الظالم غبي" درى أو لم يدرٍ !!وعلى دولته السلام !!

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اهلا بتواجدكما الاخوي ** د الكلمة ** عثرات الكرام **

عتابِ عليك عزيزتي عثرات الكرام ليه تغشين من اخي د الكلمة .. هذا وانتِ استاذتنا افا

بالمره الجاية اضع حواجز منع التسرب منعا للغش ... امزح

انتظر عودتكما المحموده بنسائم العبير


لكم جل تقديري

يبدو أن الجدة خانتها الذاكرة فخلطت بين الدرجات العلمية !!!
فالأستاذية أقل مرتبة من درجة الدكتوراة .. و يحق للأستاذ أن يستفيد من رأي الدكتور
بشرط الأمانة العلمية " وقد نسبت الرأي للدكتور"

2- أرجو أن ينشغلن الطالبات بالاختبار حتى لايقرأن ماكتبتي عن الأستاذة.
فتكون حجتهم للغش . " رب البيت بالدف ضارباً"

3- في منارة الحوار ليس من مبادئنا " إن لم تكن معي فأنت ضدي "
فقد تكون الآراء متوافقة .. وقد تكون العكس والبعض على الحياد ...!!واختلافها لايفسد للود قضية.

4- لاجابة السؤال فضلت تقديم رأي دالكلمة لتجنب معارضة..... " ما افلح قوم ولوا امرهم امرأة ".. ثم قدمت رأيي ..تابعي بقية الرد.

5- من قام بتبليغك بآخر قرارات نائبة وزير التربية والتعليم د" نورة الفايز " وعزمها
استبدال كلمة " ابلة " من قواميس تعليم البنات إلى "أستاذة" ّ..؟؟؟!!!

6-في المنورة يتقدم جميع الأسماء حرف الدال "د" وحرف "الألف "أ" ومن الجميع نستفيد.



أكمل والا يكفي ......؟؟؟؟؟!!!!!!!!

عتاب مقبول .. مشكورة حبيبتي ...مشكور أخي الفاضل د الكلمة

لكم جل التقدير والاحترام
دعواتكم للطلبة والطالبات

# الرئيس الاول لـ دولة عُرِفَ بوعية لا يصدر شيء الا بعد مشاورة شعبه او على الاقل يأخذ بـ رأي الاغلبية . والرئيس الثاني لدولة اخرى العكس تماما . مستبداً برأيه , ولا يستشير الا من هم امثاله .
بعد ظهور النتائج المرضية المعقودة بدولة الرئيس الاول من قبل شبعه فرح الجميع . لكن رئيس الدولة الثانية رغم انه لا صلة له بهذه النتائج الا انها اغضبته ويريد ان يمحقها من الوجود .
ما هورايكم بوجود الحاكم الثاني ؟, وماهي الاسباب المتوقعه لغضبه رغم ان الامر لا شأن له به؟ . وكيف يدرك الحاكم الثاني خطا تفكيره ؟ . هل تستطيع ان تساعده وكيف ... ؟؟؟


الحاكم الثاني لايستحق الحكم .. ويبدو أن حصوله على الحكم كان دكتاتوريا
أو وراثياً ...... ولا يكفِ الحاكم ان يطبق مبادئ وقوانين دون تطبيق مبدأ الشورى..

يتوقع أن سبب غضبه تفوق قوة الحاكم الأول بمؤازرة شعبه له ..!!
فمن أحب دينه ووطنه ومن حكم وفق هذا الدين سيستميت لحمايته!!
أما من فرض سلطته بالقوة فيتوقع انقلاب الشعب عليه في أي لحظة .
و ربما تكون له أطماع في امتلاك تلك الدولة واستمالة ذلك الشعب !!
لكي يدرك الحاكم الثاني خطأه لابد له من مجلس شورى متفهم ومن المقربين له
حتى لايشك في مدى صدقهم واخلاصهم .. يقدمون له النصائح التالية :
1-المشورة نصف الرأي.
2- اذا انفصل الشعب عن الحاكم صغُر وحان سقوطه بين لحظة أخرى. ولامتلأت سجونه بالمظلومين والمعارضين
3- قوة الحاكم في قوة شعبه لا في جبروته وتسلطه.
3--سلاح الكلمة أقوى من سلاح القذيفة " فقد يتعرض للخيانة والجاسوسية.من قبل افرد شعبه انتقاما وتخلصاً من حكمه المستبد..
4- لكل فرد في هذه الحياة حق الحياة والحرية والامان و تقرير المصير وإبداء الرأي!!




اعتذر ان لم تروق لكم الاسئلة ... حفظكم الله ورعاكم

لكم جل تقديري
راقتني الأسئلة .. ولكن لاتروق لي السياسة....فهمنا فيها على قدنا ..!!

ولك من الدعوات مثلها ومن التقدير والتحايا عاطرها

بسم الله الرحمن الرحيم
الاطراء و المدح ليس لي بل لكيان المنورة الذي جمعنا لنلتقي
ونتحاور و نتعلم اكثر مما نتعلم وهدفنا هو وجهات نظر الجميع

عثرات الكرام روح الهدى لا تنسوا ((وراء كل رجل عظيم امراة
عظيمة)) يعني ما نستغني عن وجهات نظر النساء فعقل الرجل وعقل
المراة في البيت يمثلان عقلا واحدا وهناك امور تغيب عن عقل الرجل
وهناك امور تغيب عن عقل المراة

# الرئيس الاول لـ دولة عُرِفَ بوعية لا يصدر شيء الا بعد مشاورة شعبه او على الاقل يأخذ بـ رأي الاغلبية . والرئيس الثاني لدولة اخرى العكس تماما . مستبداً برأيه , ولا يستشير الا من هم امثاله .
بعد ظهور النتائج المرضية المعقودة بدولة الرئيس الاول من قبل شبعه فرح الجميع . لكن رئيس الدولة الثانية رغم انه لا صلة له بهذه النتائج الا انها اغضبته ويريد ان يمحقها من الوجود .
ما هورايكم بوجود الحاكم الثاني ؟, وماهي الاسباب المتوقعه لغضبه رغم ان الامر لا شأن له به؟ . وكيف يدرك الحاكم الثاني خطا تفكيره ؟ . هل تستطيع ان تساعده وكيف ... ؟؟؟

اعتذر ان لم تروق لكم الاسئلة ... حفظكم الله ورعاكم


لكم جل تقديري
[/QUOTE]
لكي جدير الاحترام
بما ان السؤال عام

رايي في الحاكم الثاني بانه طامع متسلط يحب السيطرة وهي الاسباب التي جعلته يغضب لانه لا دخل له بها
واما كيف يدرك خطأ تفكيره فـ
يدركه من طريقة تصرفه وعلمه بالقيم الانسانية و الاخلاقيات
و حب السلام و طبيعة النفس لا ترغب بالظلم و الذل
اما كيف اساعده بحكم ان تفكيره خاطئ فمثل ما سبق ذكره
اثارة التفكير النقدي او اثارة نقاط عدم الاتفاق باستمرار و حلها يسهم في ترتيب الفكر

تحفيز الابتكار و الابداع و ايجاد الساحة للافكار المتنوعة ووجهات النظر المختلفة بخلق مساحة لافكار جديدة و طرق جديدة من التفكير
وكما تفضلت الاخت عثرات الكرام