حياكم .. سفرة أم البنين.. [الأرشيف] - شبكة المنورة الثقافية

مشاهدة النسخة كاملة : حياكم .. سفرة أم البنين..

أمنية الكرام

06-06-2009, 09:31 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم .

قبل أن أبدأ الموضوع اتمنى من أخواني الأعضاء المشاركة بآرائهم واقتراحاتهم ...
وإن كان الموضوع يتعلق بالمجالس الحسينية النسائية ..فرأيكم يهمنا ويساعدنا في الإرتقاء وتقديم مايناسب عظمة المكان والزمان !!

اختص الله أولياءه وعباده الصالحين بكرامات وهبات لم يختص بها احداً غيرهم.
وأظهر على ايديهم و عند قبورهم وعند التوسل بهم ما يخرق العادة.. ولعل أهم هذه الكرامات شفاء المرضى وتعجيل البرء
و قضاء الحاجات وغير ذلك من الأمور . كيف لا و نورهم يسعى بين ايديهم ولو كشف الغطاء لرأينا ذلك ..
اليس من يقرأ القرآن يشع من مكانه نور لعنان السماء ؟
اليس من كرامات حديث الكساء نزول الرحمة و كشف الهموم وذكر الملائكة ؟؟اليس ... ؟ ...

ومنذ خطونا خطواتنا الأولى نحو المجالس الحسينية ونحن نرى الأمهات يجلبن الحلويات بأشكالها لقراءة حلال المشاكل ..
"حلال المشاكل" وقفت أمامها كعلامة ( ؟ ) لحبي للسؤال ...
منذ سمعت كلمة " سلوني قبل أن تفقدوني " وأن السؤال مفتاح العلم ..!!
ولا أريد أن اكون بلا دراية بحقيقة معتقدي ..سألت وسألت فعلمت أن لا صحة لسند الرواية أو القصة الواردة فيها !!!!
ولكني مازلت اسمع أمي تنادي :
نادي عليا مظهر العجائب .. تجده عوناً لك في النوائب

وستظل وسنردد معها فتلك عقيدتنا لا نحول عنها ولا نزول ( واتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة) المائدة:35

فعدم صحة سند رواية قصة حلال المشاكل لايلغي إيماننا وتمسكنا واعتقادنا وتوسلنا بقسيم الجنة والنار !!

خطرت لي تلك المقدمة بعد أن قرأت رد السيد السيستاني دام ظله حول مشروعية سفرة أم البنين بأنها :
لا اساس لها.

لكن التوسل بها مشروع فأم البنين باب من أبواب الحوائج والتوسل بها مجرب لقضاء الحاجات
فهي ممن نلن تلك القدسية.وذلك لمنزلتها الرفيعة وإيثارها للحسنين على أبنائها منذ دخلت دار أمير المؤمنين (ع)
و هي أم الشهداء الابرار الذين بذلوا النفس والنفيس فداء للحسين (ع) ..

لذلك نرى الناس ينذرون لها النذور على اختلاف أنواعها وتهدى لها لأختام
والصلوات ويطعم زوار الحسين باسمها ويزود زواره بالمعونة المادية والمعنوية باسمها ....

و تطلب الحاجات من الله عز وجل بجاه تلك الوجيهة عنده تلك عقيدتنا فلطالما سمعناها من أمهاتنا وهن أميات " يا الله الطلب من عندك والوسيلة محمد وآل محمد "
فهن يعلمن ويعتقدن أن المعطي والمانع هو الله عز وجل .

ولا شك أن من يقع في شدة أو يصيبه خطب فيندب وينخي تلك الجليلة ويقسم عليها بعزيزها الحسين وكفي أبي الفضل العباس (ع) ستتحقق حاجته وينال مراده ..
وإن أبطأت تلك الحاجة " فلعل الذي أبطأ عني هو خير لي لعلمك بعاقبة الأمور "
واعتادت النساء إقامة سفرة أم البنين في المجالس الحسينية .. واحضار الأطعمة و تناولها تبركاً بعد انتهاء العزاء..
بما يتضمنه من دعاء وزيارة وموعظة وتوسل واهداء ثواب المجلس لأم البنين ..
و كذلك اشعال الشموع من قبل الحاضرات وممن أوصين طلباً لقضاء الحاجات ..

مشاهدات :

1-كثرة الطعام المتبقى وعزوف البعض عن اخذه .. مايؤدي إلى القائه ضمن النفايات . !!
2- الدخان المنبعث من الشموع يؤدي لحرارة المكان بالإضافة لمضايقة مرضى الأمراض الصدرية !!
3- ان على السفرة مالذ وطاب وذلك مما يذهب بروحانية وأجواء الحزن التي ينبغي أن تكون مصاحبة للعزاء !!
4- انشغال بعض الحاضرات بالشموع ورغبنهن في استمرار شعلتها لنهاية العزاء.
5-فوضى تقسيم البركة وما أدراك ما الفوضى!!

للنقاش :

1- ماهي افضل وسيلة لتجنب الاسراف عموما وفي سفرة ام البنين خصوصاً؟
2- اقتراحاتكم لتجنب فوضى المكان من كثرة الاطعمة وفوضى التوزيع ؟
3- ما هي المواعظ التي يمكن تقديمها في تلك المناسبة ؟
4- مشاهداتكم وآرءكم لأمور مخالفة فكل منا يرى من زاوية ..

وفق الله الجميع بحق سيدتي أم البنين .. وقضي حوائجنا وحوائجكم .. الدنيا بالميسرة والآخرة بالمغفرة ..

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])

عظم الله أجوركم .

زين الحلا

07-06-2009, 01:43 AM

رحمة

07-06-2009, 04:34 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
المربية الفاضلة عثرات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد أصبح الإسراف و التبذير هو السمة السائدة في مناسباتنا ان كانت أفراحا أو أحزانا
أما الفوضى التي تحدث في المجالس النسائية فربما كانت ناتجة عن قلة الوعي لدى الحاضرات
أعتقد أن التوعية و التذكير الدائم بأن الله لايحب المسرفين مطلب أساسي
ونحن نعمل سفرة أم البنين برجاء قضاء الحوائج
ومن أين لنا أن يقضي الله حوائجنا إن فقدنا محبته
شكرا لك على الموضوع النابع من صميم المجتمع

أصيلة

07-06-2009, 10:26 AM

عظم الله اجورنا و اجوركم بمن أعطت و أخلصت فجعلها الله بابا منه يؤتى

اجد تخصصي يقحم نفسه حتى هنا !! .. فمما نعتقد فيه و لا اساس له ـ و لا رفض ديني ـ هو في الحقيقة تطبيق لقانون الجذب ..
و الذي يجلب لنا ـ بعقيدتنا و ايماننا الراسخ بالاجابة و قضاء الحاجة ـ كل ما نريد ..
و ما اوتيتم من العلم الا قليلا ..

من منا يقرأ : نادي عليا ً .. او يحضر سفرة لأم البنين أو لغيرها من أهل بيت العصمة
فلا يشعر حينها بارتياح يكسوه و أمل يظلله و ابتسامة لا شعورية ترتسم على كل جوارحه ..
و كيف لا .. و الحاجة ـ بإذن الله ـ مقضية .. فقد ابتغى إلى الله الوسيلة و أتاه من أقرب أبوابه ..
باب لا يخيب من قصده و لا يرد من سأل الله عنده

و شرط الإجابة دائما ........ اليقين

قضى الله حوائج الجميع

أصيلة

07-06-2009, 10:33 AM

فيما يتعلق بالاسراف المرتبط بالسفرة فقد أصبح شبه عادة يمارسها القائمون و المنظمون لهذه السفرة
و من تجربتي الخاصة .. ما أعطي لي يكفي ثلاثة معي !!
و هي فقط بحاجة الى من يبدأ بتجاهلها و من ثم سينتهج الاخرون النهج الجديد
الا ان البداية في حد ذاتها صعبة و الكل يلقيها على الكل
حتى لا يشار اليه بالبنان و يُرمى بما هو مقبول و ما هو غير مقبول
و ليرتبط هذا الرفض العملي بمواعظ توضيحية توجيهية

و الافضل أن تُقام من قبل جهة تتولى تنظيمها في احد المجالس و ليس من قبل ربة البيت او صاحبة المجلس

و التي فيها سيكون لسان حال الجميع ( الزود عندي ) بداعي الكرم العربي
و بعدها ستتحول العادة إلى واجب .. يمدح فاعله .. و يذم تاركه !!

هوى البقيع

11-06-2009, 10:46 PM

ام البنين ..سلام الله عليها
ليها كرامات عديده والكل يشهد بهذا الشي
وزادت في المواتم والبيوت .. مايسمى سفرة ام البنين
وبعد فيه سفرة القاسم ..وسفرة السيده رقية

ولكن في احد الشيوخ
في صحن الامام الرضا
كان يقول :
" شلون احنا نصدق انه في شي اسمه سبحه ام البنين ؟؟ السبحة اللي اقصدها " المسباح اللي ملون "
يقول واذا صارت سفرة ام البنين ..تتعني الوحده وتتصل في صاحبة الدعوة وتقول ليها " اشعلي لي شمعه "
هذي معتقدات خاطئة
المفروض اتقول اذكريني بالدعاء

ياترى خواتي وااخواني
هل بعض ما نعتقده خطأ ؟
وهل اعتقادنا بتحقييق مرادنا باشعال الشموع صحيح ؟

واسال الله ان يفرج عنكم ويقضي حوائجكم
بحق ام البنين

أمنية الكرام

13-06-2009, 02:13 PM

اقتباس
ولكني مازلت اسمع أمي تنادي :
نادي عليا مظهر العجائب .. تجده عوناً لك في النوائب

اختي الفاضلة اعتقد انه هذا ندب وتوسل لايوجد فيه اي شي...

وبالنسبة لحلال المشاكل اعتقد الاشكال في قصة عبدالله الحطاب...
بالنسبة لسفرة ام البنين بصراحه اسمع عنها ماعمري شفتها
ولاكن خبريني شو الفرق لو جمعو الاموال وعملو فيها وليمه عادية
اليس يوجد فائض من الأطعمة...
اعتقد نفس الاسراف ولاكن بطريقة مختلفه...
فالانصاف والعدل بكل شي مطلوب...
وفقك الله على الطرح...

عفواً أخي الوشق .. يبدو انك لم تكمل قراءة الموضوع
أو لم يتضح المقصود ..
علي(ع) اعتقادي ومعتقدي .. وتلك عقيدة لا أحول عنها ولا أزول .. تابع حتى يتضح المطلوب.

أما بالنسبة لاقتراحكم بجمع الأموال.. مازالت المجالس النسائية
تفتقر للوعي .. فكلاً تعتقد أن الأجر مضاعف إذا قامت بالإعداد بنفسها ..

الانصاف والعدل مطلوب ... .. فهل نترك العادة تسيطر على العبادة ؟؟!!

مشكور على الحضور .. اقتراحاتكم صائبة..
دمت بخير

أمنية الكرام

13-06-2009, 02:36 PM

عزيزتي : رحمة
مرحبا بك في منارة الحوار ..
مادمتي قادرة على ابداء لما تنضمين لقائمة شعوري لا يوصف ؟!!
زورونا تجدون ما يسركم !!
ملاحظك دقيقة جنبنا الله واياكم والجميع كفر النعة .!!

فيما يتعلق بالاسراف المرتبط بالسفرة فقد أصبح شبه عادة يمارسها القائمون و المنظمون لهذه السفرة
و من تجربتي الخاصة .. ما أعطي لي يكفي ثلاثة معي !!
و هي فقط بحاجة الى من يبدأ بتجاهلها و من ثم سينتهج الاخرون النهج الجديد
الا ان البداية في حد ذاتها صعبة و الكل يلقيها على الكل

عزيزتي أصيلة : هلا اوضحتي المقصود " هي بحاجة لمن يبدأ بتجاهلها.

لكم كل الود

خادم العترة

14-06-2009, 11:53 PM

إن المتتبع لروايات أهل البيت (ع)
لايجد نصا صريحا خاصا بمشروعية اقامة " سفرة أم البنين (ع) "
فهل تعد اقامتها بدعة ؟ واحداثها حرام ؟ والزيادة فيها ممنوعة ؟
تعريف البدعة هو ادخال امر في الدين ليس منه بدون دليل خاص او عام (1) ,
اما اقامة مالم يرد فيه نص بقصد الورود ( انه وارد ) فهو محرم ,
لانه تشريع من جهة , وكذب على الله سبحانه والمعصوم (ص) من جهة اخرى
اما اذا لم يكن بعنوان الورود , فيقرأ اما برجاء مطلوبيته كقصة حلال المشاكل
او بقاعدة التسامح في ادلة السنن
واما الزيادة والتنقيص في النصوص الشرعية كالادعية والزيارات والروايات
فهو محرم اذا كان بعنوان الورود وقصد التشريع

هل هناك دليل على مشروعية سفرة ام البنين ؟
اما الدليل الخاص فلم اجده فيما اطلعت عليه من مصادر ,
واما الدليل العام فيعرف بعد معرفة مضمونها ومحتواها ,
فقراءة مصيبة الامام الحسين (ع) وافتجاع ام البنين (ع) بفقده مع اولادها مثلا
والدعاء الى الله بمقامها ومقام الحسين (ع) والتوسل الى الله بحقها وبحق الحسين(ع)
واطعام الطعام على حبهم (ع)
امور مطلوبة شرعاً بلحاظ نصوص خاصة وعامة على جوازها بل رجحانها
منها قوله تعالى ( وابتغوا اليه الوسيلة )( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )
ومنها قول الامام الصادق (ع) : احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا ,
فلا يستبعد دخول سفرة ام البنين (ع) اذا كانت بهذا العنوان تحت هذه النصوص

لنا عودة لايضاح ماذكر من رأي السيد السيستاني ( دام ظله )
وبيان حكم مايتعلق بإشعال الشموع

___________________________

(1) مثال على الدليل الخاص , قول المعصوم مثلا : بر والديك
مثال على الدليل العام , قول المعصوم مثلا : عليك بالبر

أصيلة

15-06-2009, 01:39 AM

ما يمارس في سفرة أم البنين من طقوس ( منها الاطعمة الكثيرة .. اشعال الشموع .. ) أصبح عادة
ان لم تمارس فالسفرة ناقصة ..!!

و قد نجد الكثيرين غير قابلين بهذا الاسراف لكنهم يمارسونه خوفا من رفض لاخرين .. و من اتهاماتهم لهم بالتقصير .. بالبخل ..

و التغيير يكون بتجاهل العادة القائمة و البدء بعادة جديدة تتمثل في اقامة سفرة معتدلة
و هذا يتطلب من احدهم أن يبدأ ( بتطبيق النهج الجديد )ثم سيتبعه الاخرون

نحن لا نريد منع السفرة و لا ايقاف توزيع الأطعمة فيها
فقد نشأنا و كبرنا على حب طعام ( البركة )

وديعة

15-06-2009, 07:14 PM

الله يحيك :)

حقيقةً لا أعلم عنها شيئا لان لم احظرها مرة..
والذي اعرفة ان الأجواء هناك تحاط بالروحانية
والتسبيح
سمعت عن الأسراف ..
حينما اتت إخوتي معهن الكثير من الأطعمة
( أذكر اني ماكلت لان مافي شي عجبني )
يعني يكفينا عشا لنا كلنا

أما من هذه النحاية لا اعتقد ان هناك أحد سيبتدئ بالتقليل من الطعام
لكي لا يقال عنه بخيل أو مقصّر
وكل منا سينتظر الآخر .. ومن سيبتدي ؟!

موضوع جميل
تمنيت ان أضيف شيء .. ولكن لاتوجد لدي معلومات عنها

حبيت اسأل ... وين الأكل هنا .. دخلت الموضوع جايعة وطلعت جايعة :(

دمت بخير

أمنية الكرام

18-06-2009, 02:51 AM

مولانا الفاضل : خادم العترة

نشكر متابعتكم القيمة وبانتظار عودتكم

أختي أصيلة : فعلا نحن بحاجة لمن يبدأ التغيير " فمن ينال قصب السبق "؟

دمتم بخير

أمنية الكرام

18-06-2009, 03:49 AM

الله يحيك :)

( أذكر اني ماكلت لان مافي شي عجبني )

صغيرتي ودووووع :
ليس شرطأ أن يعجبك .. اهم شئ البركة من مجالس أهل البيت(ع)

حبيت اسأل ... وين الأكل هنا .. دخلت الموضوع جايعة وطلعت جايعة :(

ما شفتي الصورة المرفقة بالموضوع .. ؟!!!
يقال أن الشخص الذي اشترى الهواء وطالب بالمبلغ أسمعوه صوت النقود!!!
وقيل له هذه قيمة ما اشتريت !!!

فشرفينا بالحضور واقعاً وكلي تبركاً ولا تقولي "

"ما عجبني شئ"

تمنياتنا لكم بالنجاح بجاه محمد وآل محمد وبجاه مولاتي أم البنين

خادم العترة

22-06-2009, 10:04 PM

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم

بخصوص فتوى سماحته ( دامت بركاته )
كان عليكم ( حفظكم الله وزادكم توفيقا ) ان تنقلوا لنا نص السؤال ابراءا للذمة

اما المقصود من ( لاأساس لها ) فلعله لادليل خاص عليها
ولايلزم من جوابه ( دام ظله ) التحريم , لأنه وإن لم يوجد هناك أدلة خاصة فهناك أدلة عامة
وأما إشعال الشموع فلم ارى - شخصياً - مايدل عليه لامن قريب ولامن بعيد
ولكن يجوز اشعالها الا في حالات منها تضرر الآخرين بدخانها

وفيما يتعلق بالاسراف والتبذير فهي مسألة تختلف باختلاف الافراد
ولاينبغي بل لايجوز - في حالات - رمي الطعام المتبقي
والله العالم

بقي أمر نود ان نسلط عليه الضوء وإن لم يرد ذكره في الاسئلة

ألا وهو النذر لأم البنين (ع)

فلنا عودة بإذن الله

والسلام

أصيلة

23-06-2009, 08:06 AM

أمنية الكرام

23-06-2009, 12:18 PM

ولكن في احد الشيوخ
في صحن الامام الرضا
كان يقول :
" شلون احنا نصدق انه في شي اسمه سبحه ام البنين ؟؟ السبحة اللي اقصدها " المسباح اللي ملون "
يقول واذا صارت سفرة ام البنين ..تتعني الوحده وتتصل في صاحبة الدعوة وتقول ليها " اشعلي لي شمعه "
هذي معتقدات خاطئة
المفروض اتقول اذكريني بالدعاء

مشكورة أختي هوى البقيع للإضافة .. فعلاً صارت من تذهب للزيارة يطلب منها احضار سبحة أم البنين!!
ويوجد نوع أصلي ونوع تقليد !!ولكل سعره الخاص !!
حتى في المدينة السبحة الملونة تنادي عليها العمالة الوافدة " هذا سبحة أم بنين " !! سألته إحدى الأخوات
هل تعرف أم البنين ؟ فأجاب : .......!!!!
وأخرى تسأله عن السعر فيقول ب5 ريالات .. فتركتها وأرادت الانصراف فناداها ...
وقال .. خذيها جماعتكم ياخذونها ويبيعونها بعشرة .. والله عييييب ..!!!
كيف عرف لو ماسمع حديث المشتريات ..؟؟؟!!!

أما الشموع فقد أفادنا مولانا الفاضل فيما يتعلق بخصوص اشعالها!!

أمنية الكرام

23-06-2009, 01:08 PM

كان عليكم ( حفظكم الله وزادكم توفيقا ) ان تنقلوا لنا نص السؤال ابراءا للذمة

اما المقصود من ( لاأساس لها ) فلعله لادليل خاص عليها
ولايلزم من جوابه ( دام ظله ) التحريم , لأنه وإن لم يوجد هناك أدلة خاصة فهناك أدلة عامة

مولانا الفاضل : صفحاتنا لا تستغني عن وجودكم
ولو نقلت نص السؤال والمسألة فلربما يكون فهمي خاطئاً للمقصود منها .. لذا فالمسائل الفقهية وردها والتعليق عليها نتركها لكم بعد اذنكم اثابكم الله ...

وهذا نص السؤال والاجابة :
السؤال:
من اين جاءت مشروعية سفرة ام البنين عليها السلام ولماذا إشعال الشموع لقضاء الحوائج؟ فهل هناك ادله عليها؟
المرجع: سماحة السيد السيستاني
الإجابة:
لا اساس لها.

نشكر متابعتكم وتوضيحكم للمسائل التي باتت ابتلاءات عقائدية في الوسط النسائي .

نأمل عودتكم لمتابعة الموضوع.. والاجابة على استفسار أختنا أصيلة

لكم وافر الشكر والتقدير

أمنية الكرام

23-06-2009, 01:18 PM

إن طرحنا للموضوع ليس اعتراضاً لاقامة سفرة ام البنين بقدر ماهو اجابة للعديد من الاستفسارات وخصوصا مايتعلق بالجانب العقائدي ...
ومحاولة لتلافي بعض السلبيات التي ارتبطت بمجالس النساء خاصة .

أما المشاعر فلكم أن تتخيلوا روحانية المكان عندما تختلط دموع الولاء بالتوسل لقضاء الحاجات الأخروية والدنيوية ..
تغشى الحضور الرحمة والسكينة لما يكون في المجلس من توسل وقراءة للقرآن وأدعية وحديث الكساء وترديد للصلوات...الخ
حضورنا لتلك السفرة وان لم تقضَ حوائجنا فإننا على يقين أن من سأل الله بحق محمد وآل محمد لايرجع خائباً..
فربما تدخر تلك الدعوة أو يدفع بها شر عنا أو ..!

قضى الله حوائجنا وحوائجكم بجاه سيدتي ومولاتي أم البنين .

خادم العترة

24-06-2009, 12:28 AM

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم

لاخلاف في ان الاسراف والتبذير في كل أمر مذمومان شرعاً
وأما رمي الطعام المتبقي والزائد فلا يجوز رميه ماأمكن ,
لانه اسراف من جهة وتضييع وهتك لنعمة الله سبحانه من جهة اخرى

وقد سئل سماحة آية الله العظمى الشيخ الميرزا جواد التبريزي ( ره ) :

سؤال1539: هل يحرم رمي فواضل الطعام مع القمامة أو في موضع مجتمع القاذورات؟

التبريزي : لا يجوز تضييع نعم الله سبحانه إذا كانت لها مصرف ، والله العالم .

وسئل سماحة آية الله العظمى الحاج السيد علي السيستاني ( دام ظله )

سؤال : عندما اطبخ يبقى شيء من الطعام هل يجوز رميه ( لا احد يأكله )؟

الجواب : لا يجوز ما لم يفسد الطعام ، فهو من الاسراف .

ويخطر في بالي استفتاء لعدة من فقهاؤنا الكرام سأنقله لكم متى ماعثرت عليه

مفاده : انهم سئلوا عن حكم رمي الطعام المتساقط ومصرفه

فكان مفاد اجوبتهم ( رحم الله الماضين منهم وحفظ الله الباقين ) :

لايجوز رميه , بل يقدم للحيوانات والطيور

لنا عودة بمشيئة الله تعالى واعتذر على الاطالة والاطناب

والسلام

خادم العترة

24-06-2009, 11:32 PM

من مذكراتي :

من طقوس سفرة أم البنين أن تصلي كل امرأة على النبي و آله ( صلى الله عليهم و سلم )
1000 مرة ...
و شرط الإجابة عدم قطع الصلوات بأي كلمة

و حين دخلت احداهن و سلمت و ردت بعض الحاضرات السلام
طلبت القائمة على السفرة من كل من تلفظت بالرد إعادة الصلوات من البداية

تعجب و رغبة في الاستفسار و التوضيح علا الحاضرات
فهل حقا من شروط الإجابة تتابع الصلوات دون فاصل بينها
و لا حتى " و عليكم السلام " ..؟!!!

أولاً لم ارى نصاً في خصوص هذا العدد من الصلوات , وإن جاز بل استحب
الاكثار من الصلوات على محمد وآله المنتجبين

ثانيا هناك في الاذكار الاخرى اعداد معينة لاتترتب آثارها إلا بالتوجه
ولما كان الكلام يعد انصرافاً فهنا لابد من عدمه الا لحاجة او ضرورة

اما رد السلام فيعد واجباً كفائياً تأثم الحاضرات بتركه
ومن الطبيعي تقديم الواجب الذي هو رد السلام على المستحب الذي هو الصلوات

نعم , في حال ماإذا اردن التتابع فيكفي ان ترد واحدة وان استحب للباقيات الرد
والله العالم
______________

الواجب الكفائي : اذا اتى به بعض سقط عن البعض الآخر

خادم العترة

26-06-2009, 01:21 AM

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عادة يتساقط بعض الطعام على المائدة , كما قد يتبقى مقداراً قليلاً من الطعام في الأواني .
س1 : كيف نتصرف مع هذا المقدار من الطعام ؟
س 2 : هل يجوز أن نرميه ؟
س3 : بعض أجزاء الطعام قد تسقط مع ماء الغسيل و تذهب إلى ماء المجاري النجسة فما حكم ذلك و هل يجب التحفظ من ذلك بالمقدار الممكن ؟

جواب مكتب المرجع السيستاني - دام ظله -
باسمه تعالى
ج 1 - يمكنكم جمعه و إعطائه الحيوان .
ج 2 - لا مانع منه .
ج 3 - إذا كان قليلاً فلا مانع .

جواب مكتب المرجع الحكيم – دام ظله-
بسم الله الرحمن الرحيم و له الحمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ج 1 – يستحب تتبع ما يسقط من الطعام و أكله مهما كان قليلاً , و قد أكدت الأخبار على ذلك و أنه شفاء من كل داء و أنه ينفي الفقر عمن أكله و أنه يكثر الولد و أنه مهور الحور العين و اللازم احترام الطعام و تكريمه كأدب عام لا يختص بالمائدة فحسب .
ج 2 – لا يجوز رميه في المزابل و نحوها مما يوجب هتكه .
ج 3 – يجب التحفظ بالمقدار الممكن من هتك الطعام إذا كان بمقدار معتد به .

جواب المرجع اللنكراني – دام ظله -
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
و عليكم السلام و رحمة اللَّه و بركاته
1 - ورد في بعض الروايات أنّ في ما سقط من المائدة شفاءٌ، و الإسراف و التبذير منهّي عنه في القرآن و الروايات، لكن إذا أمكن أن يعطى ما سقط أو زاد من المائدة إلى الطيور و أمثالها فلا يعدّ إسرافاً و لا تبذيراً، كما ورد أيضاً هذا المعنى في بعض الروايات.
2 - إذا اعدّ من الإسراف فلا يجوز .
3 – لا يجب، لكنّ الأولى التحفّظ بالمقدار الممكن.
والسلام

جواب مكتب المرجع الخامنئي – دام ظله -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باسمه تعالى
ج1 لا مانع من رميه مع مراعاة حرمة ما تجب حفظ حرمته.
ج2 إذا لم يعد تبذيراً أو إسرافاً فلا مانع من رميه.
ج3 ما يعدّ من الأمور المذكورة من المحترمات فليجتنب عن هتكه.
والله العالم

جواب مكتب المرجع السيد صادق الشيرازي – دام ظله -
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب1: تؤكل أو تلقى أمام الحيوانات للانتفاع بها.
الجواب2: يعرف مما سبق.
الجواب3: ينبغي التحفظ مهما أمكن، والله العالم.
وفقكم الله لكل خير

جواب مكتب المرجع الشيخ مكارم الشيرازي – دام ظله -
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد تحية والسلام؛
جواب: جواب جميع الأسئلة كما يلي:
لا بأس بما يتساقط قليلاً عند غالب الناس و كذلك لا بأس بسقوطها في مجاري الماء و إن كان الأولى التحفّظ بالمقدار الممكن.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مكتب سماحة آية الله العظمي مكارم الشيرازي / قسم الاجوبة والاستفتاءات

والسلام

أمنية الكرام

26-06-2009, 04:36 AM

مولانا الفاضل : خادم العترة

شكر الله سعيكم وحسن تجاوبكم مع الموضوع .. جعله الله في ميزان حسناتكم

كثير من الأخطاء ترافق أعمال عبادية يبتغى بها القربى لله عز وجل
وهي بلا شك أخطاء غير مقصودة نتمنى زوالها من مجتمعاتنا المؤمنة
بوعي جماعي وفردي حتى تعكس صورة افعالنا آداب من انتسبنا إليه إمامنا جعفرالصادق ( ع)
(شيعتنا كونوا زينا لنا و لا تكونوا شينا علينا
لكي يقال رحم الله جعفر بن محمد فقد أدب شيعته )

دمتم بحفظ الباري .. ووفقتم للخيرات
نسألكم الدعاء

خادم العترة

28-06-2009, 12:27 AM

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم

بارك الله فيكم أختي الفاضلة

حتى يأخذ الموضوع حقه من جميع الجوانب

هل يصح النذر لأم البنين (ع) ؟

نقول : الصحيح ان النذر لله سبحانه وتعالى متعلقه أم البنين (ع) وهذا جائز
ويعتبر فيه ذكر الله كأن يقول : لله علي - مثلا - لئن نجحت لاقيمن سفرة أم البنين (ع)
بالاضافة الى بقية الشروط المذكورة في الرسائل العملية والكتب الفقهية
كالقدرة والبلوغ والعقل والقصد والاختيار وغيره , فراجعوا

لو قالت المرأة لله علي لئن شفيت اقيم سفرة أم البنين (ع)
ولما ان شفيت شاركتها النساء في اقامتها , فهل يعد ذلك وفاءا ؟

نقول : لابد ان تفي بالنذر كما نذرته

والله العالم

والسلام

أمنية الكرام

27-05-2010, 03:21 PM

حضرنا الليلة الماضية مجلساً باسم أم البنين نذر فيه الطعام باسمها
وطلبت منا احدى المؤمنات التوكل على الله والدعاء لمؤمنة متعسرة
ودعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب مستجاب ، بنهاية المجلس رن هاتف البشرى
بأن من طُلب الدعاء لها فرج الله كربتها " اهدوا 3 صلوات لأم البنين "
فقد كانت المرأة في حالة ولادة متعسرة منذ يومين و من الله عليها وأنجبت بولادة طبيعية بعد أن جهزت المريضة لدخول غرفة العمليات.
يرفع بمناسبة الوفاة .. لاتنسونا من الدعاء فإن أم البنين باب من أبواب الحوائج

خادم العترة

16-05-2011, 03:57 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وصلى على فاطمة ام البنين (ع)

أمنية الكرام

16-05-2011, 09:53 PM

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

من المجربات في قضاء الحوائج الصلاة على محمد وآل محمد وقراءة الفاتحة أو سورة يس ... الخ
مشاهدات من سفرة أم البنين(ع) :
توزيع السبح او المسباح وطلب الصلاة على محمد وآله 100 مرة و إهدائها لأم البنين بنية قضاء الحاجة و تكون تللك الأعمال قيمة السبحة لكي تمتلكها من وهبت لها .

فلو فرضنا أن احداهن سهت اثناء ذكر الصلوات او أخطأت العد . فهل تعتبر غير مالكة للسبحة و استخدامها لها غير جائز لأن الإمتلاك كان مشروطاً .

مجرد تساؤل ولكن- بحمد الله- غالباً يُتجاوز العدد المطلوب .

ماجورين

خادم العترة

17-05-2011, 12:50 AM

بسمه تعالى
في حال مااذا تعمدت فلا يجوز اخذها دون اتمام العدد المشروط بل ترجعها اليهم
وفي حال مااذا سهت وزادت فلا بأس وإلا رجعت اليهم وسألتهم
والله العالم