اللهم صلي علي محمدوال محمد وعجل فرجهم

سؤالي علي اية ((لقدرضي الله عن المؤمنين اذيبايعونك تحت

الشجره)).....

ماهي البيعة اللتي اقيمة تحت الشجره ؟؟؟

هل هي بيعة السقيفه؟؟؟؟؟!!!!

انا متعجبه لان المعروف عنها انها باطله .

ام مبايعة الرسول صلي الله عليه وآله لاميرالمؤمنين هيا

المقصوده ؟؟؟؟


ممكن توضيح

وشكرا

أخي شكرجزيل على توضيحك وموضوعك هام وساخن

كراً لكم جميعاً على التوضيح

يعطيكم العافية

عزيزتي :oOoروزoOo... أهلاً بك بالحلة الجديدة .. البسك الله ثوب الصحة والعافية.
السؤال مفتاح العلم .. وآخر كلمات إمامنا عليه السلام " سلوني قبل أن تفقدوني"
دلالة على أهمية البحث والسؤال عن المعلومة خصوصاً ما يتعلق بأمور الدين.

عزيزتي : شمس الولاية :
أحيي فيك هذا النشاط والمشاركات المفيدة المتنوعة ولكن عزيزتي اذكرك واذكر نفسي أولاً بعدة أمور :

1- عند تفسير آية أو توضيح المقصود منها .. لابد لنا من ذكر السورة و رقم الآية
ومصادر التفسير التي استقينا منها معلوماتنا .. فالإنسان معرض للنسيان وللخلط بين المعلومات.

2- بالنسبة للآية ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة... ) الفتح : 18
عند الرجوع لتفسيرها في المصدر الذي توفر لدي "مجمع البيان في تفسير القرآن" للشيخ الطبرسي-ج9.
وجدت أنه لا توجد علاقة للآية بالغدير .بل تتحدث عن بيعة الحديبية والتي كانت في السنة 6 للهجرة ..
أما الغدير فكان في السنة العاشرة من الهجرة .والسقيفة كما هو معلوم كانت بعد وفاة سيد الكائنات صلى الله عليه وآله..
لن اخوض في تفاصيل التفسير والشبهة التي أثيرت ..بل أترك الأمر لمولانا خادم العترة
.
3- أمير المؤمنين لم يبايع لا اثناء اجتماع السقيفة ولا بعدها ولا بعد ستة أشهر ..
ومبدأ الأئمة واحد " والله لا أعطي إعطاء الذليل ولا أفر فرار العبيد "
ومسالة بيعته لهم مسألة خلافية .. يفضل عدم الخوض في تفاصيلها .
لأن قوانين المنتدى لا تسمح بإثارة الخلافات والجدل المذهبي حتى ضمن إطار المذهب الواحد .

نسأل الله أن يثبتنا وإياكم على الولاية

دمتم بحفظ المولى

شكر جزيل للاخت شمس الولايه

وجزاك الله خير اخت عثرات الكرام

علي التوضيح اكثر ...

يسلمو علي دعائك

لاعدمنا تواجدكم

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم

لاخلاف في ان المراد من الآية الشريفة بيعة الرضوان بالحديبية

يقول العلامة الطباطبائي ( طاب ثراه ) :
و قد كانت البيعة يوم الحديبية تحت شجرة سمرة بها بايعه (ص) من معه من المؤمنين

ولكن السؤال الذي يطرح هل الآية تفيد عدالة جميع الصحابة ؟

يقول العلامة الميلاني ( حفظه الله ) :
أوّلاً :هذه الاية مختصة بأهل بيعة الرضوان ، بيعة الشجرة ، ولا علاقة لها بسائر الصحابة ، فيكون الدليل أخص من المدّعى .
ثانياً : في الاية المباركة قيود ، في الاية رضا الله سبحانه وتعالى عن المؤمنين ، الذين بايعوا ( لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الْشَّجَرَةِ ) ، ثمّ إنّ هناك شرطاً آخر وهو موجود في القرآن الكريم ( إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ... ) إلى آخر الاية .
قال المفسرون كابن كثير والزمخشري وغيرهما :
إنّ رضوان الله وسكينته مشروطة بالوفاء بالعهد وعدم نكث العهد .
فحينئذ، كلّ من بقي على عهده مع رسول الله فنحن أيضاً نعاهده على أنْ نقتدي به ..
الى آخر كلامه

إلى هنا ولن نتجاوز المطلوب


والسلام