الشيخ الأسود : مسؤولية المنبر تكمن في مسؤولية الكلمة .
من اراد ان يعزي الرسول صلى الله عليه وآله لايغضبه بمعصية

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

شخصية خدمت ومازالت تخدم شبكة المنورة بحضورها المبارك وذلك من خلال منارة "سل تفقها" وبنصائحها وبإرشاداتها داخل المنتدى بل حتى من وراء " الكواليس "حيث ان لها الفضل - بعد الله ورسوله وأهل بيته - في تقدم مسيرة المنتدى لاتريد بذلك جزاءا ولاشكورا , ضيفنا في هذا اللقاء , سماحة الشيخ الفاضل عادل الأسود ( حفظه الله )

· اهلاً ومرحباً بكم شيخنا , وعظم الله أجوركم بهذه الأيام الأليمة
- بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله وصلى الله على محمد وآله , وعظم الله اجوركم


· بداية شيخنا , وبعيداً عن اجواء الدراسة والتدريس , كيف كانت بدايتك في الخطابة ؟
- بدأت خطابتي من غير مقدمات بل قذفني المرحوم الشيخ علي المرهون وأعانني في بداية الأمر فجزاه الله عني خير الجزاء وماعندي فمنه

· بالاضافة إلى كونك من اهل العلم , برعت خطيبا, فهل هناك عوائق تواجه الخطيب ؟
- ماأكثر العوائق منها أن المنبر يخيف من حيث الكلام على الناس على اختلاف طبقاتهم ومنها مسؤولية المنبر التي تكمن في مسؤولية الكلمة ومنها تطوير الخطيب نفسه من حيث الموضوعات المطروحة ومنها والاهم فيها التأثير في الحضور والحديث في هذا المجال يطول

· شيخنا .. لنخرج عن اجواء الخطابة , مارأيك بشهر محرم لهذا العام من جهة تفاعل وحضور المؤمنين ؟
- بنظري ان التفاعل يكمن في جهتين اساسيتين الاولى البكاء وهذا حاصل بل وممتاز والثانية التأثر بما قيل وهذا يحكمه واقع الناس بعد الموسم ولايزال من المبكر الحديث عنه

· هل تختلف اجواء الحزن في السابق عن الآن ؟ كيف؟ ولماذا ؟
- كان الناس يتأثرون بأبسط الأشياء وذلك لعدم المجالس الكثيرة ولقلة المحرمات عندهم اما اليوم فقد غلب الحرام وظهر الفساد ولهذه الامور تأثيرها السلبي حتى في استدرار الدمعة وذلك لأنها تقسي القلوب

· مايعرف بالتشبيهات للطفل الرضيع والقاسم (عليهما السلام ) بدأت تقل , برأيكم ماهي الاسباب وراء ذلك ؟
- اما القاسم عليه السلام فبسبب فتوى بعض المراجع أن فيها اشكالا شرعيا واما الطفل الرضيع صلوات الله عليه فلأمر فيه لايزال ولاسيما عند النساء

· هل هناك ممارسات سلبية في ايام العشرة , او بمعنى آخر هل لاحظتم أمورا لاتنسجم مع هذه الايام الأليمة ؟
- نعم هناك امور ادبية مثل الجوالات واحترام الكبير في اختيار المكان المريح والعزاء بدون ملابس ونظر النساء للرجال في العزاء والخ

· هناك ظاهرة بدأت في الانتشار ألا وهي خروج النساء للتفرج على مواكب الرجال , فما رأيكم ؟
- انا مما يؤسفني هذا الامر وهو دخول المعصية في الطاعة بل وجد الشيطان سبيلا لبث سمومه بين الناس ولاحول ولاقوة الا بالله فمن اراد ان يعزي الرسول صلى الله عليه وآله لايغضبه بمعصية

· ماهي توجيهاتكم للنساء اللائي يبتعدن عن المجالس الحسينية النسائية بحجة انها غير فاعلة عِبرةً وعبرة ؟
- لابد من النظر في كلامهن فله نوع من الحقيقة فلابد من تطوير المجالس بما يتناسب مع عصرنا الحاضر مع الحفاظ على المصيبة وهدف الحسين عليه السلام
-
· ماهو الفرق المعنوي بين من يشاهد العزاء أمام الشاشة في المنزل , ومن يذهب إلى الحسينية ؟
- الاستحباب لايسقط بالكون في المنزل فمآتم الحسين تعازي للرسول ومن حق المعزى ان يقصد الى داره لابتحسس ماجرى له

· مارأيكم في الاصدارات العزائية في السنوات الآخيرة ؟
- انا استشكل في ألحان كثير منها والامر راجع الى المكلف في تمييز ماهو غنائي من غيره

· كلمة اخيرة تقدمها للخطباء النشىء والرواديد وخدام الامام الحسين (ع) عموماً ؟
- اعطاء القرآن حقة من الحفظ والتلاوة الصحيحة والاهتمام باللغة العربية التي هي من اساسيات الخطابة والاهتمام بالشعر من حيث الوزن والاهتمام بموازنة الموضوع من جهات متعددة كالشرعية والعقدية والتاريخية لعدم ملل المستمع والبعد عن المثيرات للتساؤلات التي يصعب على الخطيب ردها

· سماحة الشيخ عادل الاسود .. طيب الله أنفاسكم , ونشكركم على سعة صدركم
- اشكركم كثيرا على اتاحة الفرصة لنكون جميعا من سبل الله عز وجل والحمد لله وصلى الله على محمد وآل محمد

حوار ذو قيمه وفائده ....
جزاكم الله خير الجزاء وجعله الله في ميزان حسناتكم إن شاء الله
صاحب الموضوع والضيف الجليل
............
· مارأيكم في الاصدارات العزائية في السنوات الآخيرة ؟
-انا استشكل في ألحان كثير منها والامر راجع الى المكلف في تمييز ماهو غنائي من غيره

بالفعل الإصدارات في السنوات الأخيره لم تكن بالمستوى الحسيني
إستغربت من إحدى الرواديد قبل يومين في أحد القنوات عزاء بكلمات قرآنيه
يعني آيه قرآنيه يقرأها بشكل عزاء
هل هذا مقبول ؟
هل هذا هو العزاء الحسيني ؟
وهل يجوز ذلك؟
وإذا لا يجوز كيف سمحوا لهذي القناة بطرح هذه العزيه؟
مافي رقيب ؟مافي مراجع ؟مافي يجوز أو لا يجوز؟
والله شيئ غريب جدا