بسمه تعالى

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قوله تعالى = ياايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه = الانشقاق/6

كلمة -فملاقيه - الضمير هاء الغيبه البعض يقول يعود على الكدح والبعض ويقول يعود على الله سبحانه

ان كان الضمير يعود على الكدح فلا اشكال فيه ولكن عندما يعود الضمير على الله سبحانه

يكون السؤال : اذا كان الانسان مؤمن كيف يتلاقى مع الله في الجنه ؟ وهوموضع كرامه

وان كان الانسان كافرا فهو يتلاقى مع الله في النار والعياذ بالله منها وهي موضع اهانه

واذلال فكيف يتلاقى هؤلاء -اي الكفره من الناس - مع الله في الناروهو مكان لايليق بالله

سبحانه؟ واذا قلنا ان الله لا يوجد في النار معهم فيكون هذا المكان خالي من الله سبحانه

وهو لا يخلوا منه مكان ولا حد فيكون محدودا لانه وجد في كل شيء ما عدا النار

فكيف يمكن التوفيق بينهما ؟

وهل يمكن الجمع في ارجاع الضمير في كلمة فملاقيه لله سبحانه وللكدح معا ؟

وارجوا الاجابة من قبل الشيخان معا عبد الكريم والصادق وان كان يوجد غيرهما فلا مانع

ولكم خالص شكري ووفقكم الله لكل خير الدنيا والاخره

الاخت\الاخ روح الهدى
السلام عليكم ورحمةالله
الضمير يعود على الله والقرينة على ذلك متصله ومنفصله اما المتصله وهي من نفس الايه هي حرف الجر الى التي تفيد الغايه والضمير هو المغيّى .واما القرينه الخارجيه المنفصله فهي قوله انا لله وانا اليه راجعون.
فانا منه بدئنا واليه نعود وكما ورد كما بدئكم تعودون.
واما كيفية اللقاء فالحق سبحانه هو البحر المحيط ذو الجهات غير المتناهيه البعض يلاقيه في السواحل والبعض الاخر يلاقيه في الاعماق ولا يمكن ان يبلغ منتهاه احد .ولا يحيطون به علما.
وامالقائه فهو اللقاء بمظاهره وهي اسمائه لانه بها ظهر للخلق فمنهم من يلاقيه في الغفور الرحيم ومنهم من يلاقيه في شديد العقاب ومنهم من يلاقيه في الرحيم الودود وهكذا.
اما كون الله هل هو في النار وهي موضع الاهانه فهذا كلام غير وجيه لانه تعالى لايحويه مكان ولا زمان بل هواين الاين فلا اين له وجميع الامكنه متقومة بالله تعالى ومعيته في المكان معية القيوميه لامعية المتمكنيه حتى يسري اليه مهانة المكان فلو فارق الحق المكان لحظة واحدة لانعدم المكان فالمكان متقوم في الحق لا ان الله تعالى متمكن في المكان.
كما ورد داخل في الاشياء لا بالممازجه خارج عنها لابالمزايله. وهكذا حال جميع المجردات.
ثم ان النار هي مظهر غضب الجبار والجبار وشديد العقاب لايمكن ام يكون له ظهر الا في النار فانه بها يعاقب فهي مظهر اسماء الجلال فيكون هو ظاهر فيها.
واسف لاستخدام بعض الاصطلاحات لان الجواب لايصل الابها

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

بوركت اخي الكريم الرجي

واحسنت كثيرا على جوابكم الوضح

ولا عدمنا توجدكم بيننا


وفي رحاب الامير نلتقي دائما