خادم العترة
26-05-2005, 11:36 PM
السلام عليكم أهل بيت النبوة وموضع الرسالة
ومختلف الملائكة ومهبط الوحي والتنزيل
اللهم صل على محمد وآل محمد
(( العــصــمــة ))
بسم الله الرحمن الرحيم
" إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "
نعتقد نحن الإمامية إن الأنبياء معصومون قاطبة , وكذلك الائمة
( عليهم جميعا أفضل الصلاة والسلام )
وخالفنا في ذلك بعض المسلمين
فلم يوجبوا العصمة في الأنبياء فضلاً عن الائمة ( عليهم السلام )
والعصمة هي : التنزه عن الذنوب والمعاصي صغائرها وكبائرها
وعن الخطأ والنسيان وإن لم يمتنع عقلاً
على النبي أن يصدر منه ذلك
بل يجب أن يكون منزهاً حتى عما ينافي المروءة
كالتبذل بين الناس من أكل في الطريق أو ضحك عال
وكل عمل يستهجن فعله عند العرف العام .
كذلك نعتقد أن الإمام كالنبي يجب أن يكون معصوماً
من جميع الرذائل والفواحش ماظهر منها ومابطن
من سن الطفولة إلى الموت , عمداً وسهواً .
كما يجب أن يكون معصوماً من السهو والخطأ والنسيان
لأن الائمة ( سلام الله عليهم ) حفظة الشرع والقوامون عليه
حالهم حال النبي ( صلى الله عليه وآله )
والدليل الذي اقتضانا أن نعتقد بعصمة الأنبياء
هو نفسه يقتضينا أن نعتقد بعصمة الائمة ( سلام الله عليهم )
بعد هذه المقدمة اخوتي اخواتي
نأتي إلى أقسام العصمة وهي قسمين :
الأول : عصمة كبرى ( واجبة ) وهي ضرورية للأنبياء وللمعصومين
الاربعة عشر ابتداءا من النبي ( ص ) ونهاية بالإمام الخلف ( عج )
ولايمكن لأحد الوصول لهذه المرتبة سواهم
الثاني : عصمة صغرى ( ممكنة ) وهي مستحبة يحصل عليها
بالورع عن محارم الله ومجاهدة النفس بالتقوى وما إلى ذلك ..
كعصمة السيدة زينب والعباس ( عليهما السلام ) ... ونحوه
هذا والحمد لله رب العالمين
وسلام على ال ياسين
ومختلف الملائكة ومهبط الوحي والتنزيل
اللهم صل على محمد وآل محمد
(( العــصــمــة ))
بسم الله الرحمن الرحيم
" إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "
نعتقد نحن الإمامية إن الأنبياء معصومون قاطبة , وكذلك الائمة
( عليهم جميعا أفضل الصلاة والسلام )
وخالفنا في ذلك بعض المسلمين
فلم يوجبوا العصمة في الأنبياء فضلاً عن الائمة ( عليهم السلام )
والعصمة هي : التنزه عن الذنوب والمعاصي صغائرها وكبائرها
وعن الخطأ والنسيان وإن لم يمتنع عقلاً
على النبي أن يصدر منه ذلك
بل يجب أن يكون منزهاً حتى عما ينافي المروءة
كالتبذل بين الناس من أكل في الطريق أو ضحك عال
وكل عمل يستهجن فعله عند العرف العام .
كذلك نعتقد أن الإمام كالنبي يجب أن يكون معصوماً
من جميع الرذائل والفواحش ماظهر منها ومابطن
من سن الطفولة إلى الموت , عمداً وسهواً .
كما يجب أن يكون معصوماً من السهو والخطأ والنسيان
لأن الائمة ( سلام الله عليهم ) حفظة الشرع والقوامون عليه
حالهم حال النبي ( صلى الله عليه وآله )
والدليل الذي اقتضانا أن نعتقد بعصمة الأنبياء
هو نفسه يقتضينا أن نعتقد بعصمة الائمة ( سلام الله عليهم )
بعد هذه المقدمة اخوتي اخواتي
نأتي إلى أقسام العصمة وهي قسمين :
الأول : عصمة كبرى ( واجبة ) وهي ضرورية للأنبياء وللمعصومين
الاربعة عشر ابتداءا من النبي ( ص ) ونهاية بالإمام الخلف ( عج )
ولايمكن لأحد الوصول لهذه المرتبة سواهم
الثاني : عصمة صغرى ( ممكنة ) وهي مستحبة يحصل عليها
بالورع عن محارم الله ومجاهدة النفس بالتقوى وما إلى ذلك ..
كعصمة السيدة زينب والعباس ( عليهما السلام ) ... ونحوه
هذا والحمد لله رب العالمين
وسلام على ال ياسين