بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه
عقيدتنا في الله تعالى
نعتقد إن الله سبحانهُ وتعالى واحد أحد ليس كمثلهُ شيء , قديم لم يزل ولا يزال , هو الأول والأخر , عليم حكيم عادل حي قادر غني سميع بصير .
لايوصف بما توصف بما توصف بهِ المخلوقات , فليس هو بجسم ولا صورة , وليس جوهراً ولا عرضاً , وليس لهُ ثقل أو خفة , ولا حركة أو سكون , ولا مكان ولا زمان , ولا يشار إليه , كما لانِداً لهُ ولا شبه ولا ضد , ولا صاحبة لهُ ولا ولد ولا شريك , ولك يكن لهُ كفواً أحد , ولا تدركهُ الأبصار وهو يدرك الأبصار..
سنعود في وقت لاحق
نسـالكم الدعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

بوركتِ أختي الفاضلة ( نجف )

ولاحرمنا الله هذه الإفادة

خطب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) خطبة بعد العصر

فعجب الناس من حسن صفته وما ذكره من تعظيم الله جلّ جلاله

قال أبو إسحاق، فقلت للحارث أ وما حفظتَها قال : قد كتبتها

فأملاها علينا من كتابه : الحمد لله الذي لا يموت ولا تنقضي عجائبه ...

ليست في أوَّليَّته نهاية ، ولا لآخريته حدّ ولا غاية ، الذي لم يسبقه وقتٌ

ولم يتقدَّمه زمان ، ولا يتعاوره زيادة ، ولا نقصان ولا يوصف بأين ولا بِمَ ولا مكان .

ننتظر البقية وموفقة بإذن الله

وسلام على ال ياسين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
أشكرإضافتك أخي الفاضل خـ العترة ـادم , وجزاك الله خيراً
تشبيه الله في خلقه.
من قال بالتشبيه في خلقه بأن لهُ وجهاً ويداً وعيناً , أو إنهُ ينزل إلى السماء الدنيا , أو يظهر إلى أهل الجنة كالقمر أو نحو ذلك فإنهُ بمنزلة الكافر به جاهل بحقيقه الخالق المنزه عن النقص , بل كل ما ميزناه بأوهامنا في أدق معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلنا مردود الينا على حد تعبير الإمام الباقر عليهِ السلام وما أجلهُ من تعبير حكيم , وكذلك يلحق بالكافر من قال إنهُ يتراءى لخلقه يوم القيامة , وإن نفي عنهُ التشبيه بالجسم لقلقة في اللسان , فأن أمثال هؤلاء المدعين جسدوا على ظاهر الألفاظ في القرآن الكريم أو الحديث , ةأنكروا عقولهم وتركوها وراء ظهورهم , فلم يستطيعوا أن يتصرفوا بالظواهر حسبما يقتضيه النظر والدليل وقواعد الإستعارة والمجاز ..
المصدر كتاب عقائد الأمامية / المجتهد المجدد الشيخ محمد رضا المظفر
وفقكم الله تعالى لمـا يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

اقتباس...
من قال بالتشبيه في خلقه بأن لهُ وجهاً ويداً وعيناً , أو إنهُ ينزل إلى السماء الدنيا , أو يظهر إلى أهل الجنة كالقمر أو نحو ذلك فإنهُ بمنزلة الكافر...
لماذا كافر؟؟ مافيه كلمه احسن منها...مثل لم يعرفه حق معرفته وكلنا جاهلين لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال للإمام علي عليه السلام ماعرف الله إلا انا وانت ....الحديث)
يعني حنا ندري من يقول هذا الكلام!!!! ولاكن لايستحسن تكفير اي احد من اهل القبله...
وهذه عقيدة الاماميه ....والغير القابلين بها كثير..ولاكنهم اخواننا في الدين فهل يصح للمسلم ان يكون اخو الكافر ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسنتِ مولاتنا الفاضلة النجف ، باركك الله وسهل أمورك
تـابعي .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
لماذا كافر؟؟ مافيه كلمه احسن منها...مثل لم يعرفه حق معرفته وكلنا جاهلين لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال للإمام علي عليه السلام ماعرف الله إلا انا وانت ....الحديث)
يعني حنا ندري من يقول هذا الكلام!!!! ولاكن لايستحسن تكفير اي احد من اهل القبله...
وهذه عقيدة الاماميه ....والغير القابلين بها كثير..ولاكنهم اخواننا في الدين فهل يصح للمسلم ان يكون اخو الكافر ...
أخي الفاضل الوشق من قام بتشبيه الله سبحانهُ وتعالى بمخلوقاته فهو كافر ..
ولا يوجد كلمة أحسن من هذهِ الكلمة ..
يقول الإمام علي عليهِ السلام في نهج البلاغة: "ومن أشار إليه فقد حدّه، ومن حدّه فقد عدّه، ومن قال فيم فقد ضمّنه، ومن قال علامَ فقد أخلى منه. كائن لا عن حدث، موجود لا عن عدم، مع كل شيء لا بمقارنة، وغير كل شيء لا بمزايلة"
وهنـاك حديث أخر: " تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في ذاته" وطبعاً المعنى مفهوم ..
أشكر تواجدك أخي الفاضل ,وأتمنى وضح المعنى لديك ..
أختي الفاضلة الزهراء دام الحسن لكم , نحنُ في خدمتكم
وفقكم الله لمـا يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

اقتباس
يقول الإمام علي عليهِ السلام في نهج البلاغة: "ومن أشار إليه فقد حدّه، ومن حدّه فقد عدّه، ومن قال فيم فقد ضمّنه، ومن قال علامَ فقد أخلى منه. كائن لا عن حدث، موجود لا عن عدم، مع كل شيء لا بمقارنة، وغير كل شيء لا بمزايلة"
وهنـاك حديث أخر: " تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في ذاته" وطبعاً المعنى مفهوم
اول شي لم يورد امامنا امير المؤمنين كلمة كافر..
وبعدين هل تعلمين بمنعى كلمة كافر
الكفر ضد الايمان قال تعالى بما معناه لاني مو حافظها بالنص فمن شاء ان يؤمن ومن شاء فليكفر...وايضا قال تعالى ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله ..وايضا.. الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان....
اختي الفاضله هولاء من يقول بهذا التشبيه هو ليس له ذنب وجد علماه قالو كذا وسار بطريقهم
يعني مثلا عندنا في العمره او الحج يوجد عندنا طواف النساء ومن لم يأتي به فقد حرمت عليه امرأته وجميع النساء ..وهولاء لايوجد عندهم فهل معناته انهم اولاد حرام اعوذ بالله او شبهه..
المفروض ان نترفع عن هذا الكلام وخاصه مايسبب التفرقه والوحده الاسلاميه
وهل الله سبحانه وتعالى سوف ينقصه شي اذا قال انه كذا وكذا وهل سيزيد في حكمه وعظمته او او شي اذا انكر ذالك...
لانريد ان نصبح مثل اخواننا كل شي بدعه وشرك ولا يجوز ولم يرد...
وايضا يوجد اقاويل ان الكافر ليس له حرمه يعني ان دمه وماله ووووحلال...
فهل يقبل العقل ان نقول على من يؤمن بالله ويصلي وان كان مخالافا لي انه كافر
هل وضعني الله مراقبا ومسؤلاً عنه...
وشكرا لك...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

بوركتم أخوتي أخواتي

ولاحرمنا الله هذه الأفادة

العزيز ( الوشق ) نرحب بك أحمل ترحيب

ولبيان الموضوع أقول :-

ذكر الشيخ الكبير محمد رضا المظفر (ره)

في كتابه النفيس ( عقائد الإمامية ) مانصه :

ومن قال بالتشبيه في خلقه ، بأن صوَّر له وجهاً ويداً وعيناً

أو أنّه ينزل إلى السماء الدنيا ، أو أنّه يظهر إلى أهل الجنة كالقمر

أو نحو ذلك فانّه بمنزلة الكافر به ....

أولا : قال الشيخ (ره) : فانّه بمنزلة الكافر به ولم يقل فهو كافر

ثانيا : لو فرضنا إنه قال كافر فالكفر أنواع من جحود وإعراض وشك


في حديث ياسر الخادم : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام)

يقول : من شبّه الله تعالى بخلقه فهو مشرك , ومن نسب إليه ما نهى عنه فهو كافر .


وفي حديث أبي الصلت الهروي عنه (عليه السلام) : قلت له :

يا ابن رسول الله فما معنى الخبر الذي رووه :

أن ثواب لا إله إلا الله النظر إلى وجه الله؟

فقال (عليه السلام) : يا أبا الصلت من وصف الله بوجه كالوجوه فقد كفر


أقول : لعل الكفر المذكور في بعض الآيات والروايات

لايعني الخروج من الإسلام وإنما يدخل في أنواع الكفر كما تقدم


نسأل الله التوفيق

وسلام على ال ياسين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
اولاً/ أشكر الأخ الفاضل خـ العترة ـادم على التوضيح
ثانياً / أخي الفاضل الوشق
اختي الفاضله هولاء من يقول بهذا التشبيه هو ليس له ذنب وجد علماه قالو كذا وسار بطريقهم
كيف لايكون لهُ ذنب ؟ الأ يوجد بهِ عقل يفكر ؟؟ فهؤلاء محاسبون لانهم مقصرون في المعرفه فبإستطاعتهم معرفة الحق والحقيقة .. وعندما تكون لديهم وسائل المعرفة ولم يقومو بذلك فحسابهم يكون شديد ..
وهل الله سبحانه وتعالى سوف ينقصه شي اذا قال انه كذا وكذا وهل سيزيد في حكمه وعظمته او او شي اذا انكر ذالك...
لانريد ان نصبح مثل اخواننا كل شي بدعه وشرك ولا يجوز ولم يرد...
أخي الفاضل لا يصح أن يقال هكذا كلام فالله سبحانهُ وتعالى منزه , ولا يجوز تشبيهه بأحد مخلوقاته . فعندما يقوم شخصاً ما بوصف الله سبحانهُ وتعالى فهو يساويه بخلقه . وهذا جهل بالله سبحانهُ وتعالى ويوديه الى الكفر ..
قال أمير المؤمنين عليهِ السلام( وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه، لشهادة كل صفة إنها غير الموصوف وشهادة كل موصوف إنه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه (أي جعل له قريناً شريكاً) ومن قرنه فقد ثنّاه ومن ثنّاه فقد جزّأه ومن جزّأه فقد جهله ومن جهله فقد أشار إليه ومن أشار إليه فقد حدّه ومن حدّه فقد عدّه، ومن قال فيم فقد ضمّنه ومن قال علام فقد أخلى منه، كائن لا عن حدث، موجود لا عن عدم)
وفقكم الله تعالى لمـــا يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

اقتباس
كيف لايكون لهُ ذنب ؟ الأ يوجد بهِ عقل يفكر ؟؟ فهؤلاء محاسبون لانهم مقصرون في المعرفه فبإستطاعتهم معرفة الحق والحقيقة .. وعندما تكون لديهم وسائل المعرفة ولم يقومو بذلك فحسابهم يكون شديد ..
اختي الفاضله نجف...
من نعم الله ومنه علينا انه جعل اباءنا واجدادنا موالين لأهل البيت عليهم السلام...
وربونا وعلمونا حب اهل البيت وغرسوه في قلوبنا..
اختي الفاضله بسألك سؤال شخصي وفكري كثير قبل الجواب..
لو ان اهلك والمحيطين بك والبيئه التي ترعرعت بها ونشأت مخالفين للمذهب..فهل ستبحثي
عن المذهب الحق...إ فمثل اننا مقتنعين ومعتقدين بمذهبنا انه الصح فهم كذالك...
هذا قصدي من كلمة علماه الشي الذي وجده من ان فتح عينه على الدنيا...
وقد وضح مولانا الفاضل خادم العتره معنى كلمة كافر وهي انه لايعني الخروج من الإسلام وإنما يدخل في أنواع الكفر...مثل كفر النعمه يعني ترك اداء شكرها قل تعالى (ليبلوني أأشكر ام اكفر)...
واود ان اورد تعريف الكفر في اللغه وهو ستر الشي ...
وفقك الله الجميع وحفظهم من اي مكروه...

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه
اختي الفاضله نجف...
من نعم الله ومنه علينا انه جعل اباءنا واجدادنا موالين لأهل البيت عليهم السلام...
وربونا وعلمونا حب اهل البيت وغرسوه في قلوبنا..
الحمد لله تعالى على نعمة الولاية ,اللهم ثبتنا على نهج محمد وآل محمد عليهم أفضل الصلاة والسلام ..
اختي الفاضله بسألك سؤال شخصي وفكري كثير قبل الجواب..
لو ان اهلك والمحيطين بك والبيئه التي ترعرعت بها ونشأت مخالفين للمذهب..فهل ستبحثي
عن المذهب الحق......
أخي الفاضل لو كانت لديَّ الوسائل نعم سوف أبحث عن المذهب الحق , والله سبحانهُ وتعالى خلق إلى بني آدم نعمة العقل , والإنسان بطبعهِ يريد يعلم كل شيء ...
وسوف أخبرك بحادثة ..
عندما كنتُ صغيرة قليلاً كنتُ دائماً أتسأل عن الله سبحانهُ وتعالى و النبي الأعظم صلِّ الله عليهِ وآلهِ وسلم والأئمة الأطهار عليهم أفضل الصلاة والسلام وعندما كنتُ أسأل أمي كانت تشعر بالخوف أن أبتعد عن المذهب الحق لانه أسئلتي "غير طبيعية" .. ولكن بعد ذلك أصبحت أقرا إلى شعرت بالإقتناع بمذهبي بل قرأتي القليلة جعلتني أتمسك بهِ أكثر ..
إ فمثل اننا مقتنعين ومعتقدين بمذهبنا انه الصح فهم كذالك
أخي الفاضل إنهم يكابرون فقط وليس إقتناع إن مذهبهم هو الحق ..
وفقكم الله تعالى لمـــــا يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

اقتباس أخي الفاضل لو كانت لديَّ الوسائل نعم سوف أبحث ....
ربما المنطقه التي انت بها تتوفر لك بعض ماتحتاجيه من الكتب...ولو لم تتوفر..
ولاكن يوجد مناطق ممكن لاتجدي بالبيت سوى كتاب مفاتيح الجنان ...وخاصه الجيل الماضي قبل حوالي 20 سنه تقريبا لا تجدي الا كتب قليله عند اصحاب الدوريات الاسبوعيه مثل تحف العقول والرساله العمليه ...
اختي الكريمه لم يعرف المجتمع بكتب العقائد الا من مده بسيطه فجعل يقرا ويبحث عن ماهيه الخالق سبحانه وتعالى..
والسؤال عن الله شي طبيعي وفطري يعني مو شي جديد...كم مره اتعرض لسؤال من خلق الله من بعض الاطفال وهل هو ياكل او يشرب او ينام...
اقتباس إنهم يكابرون فقط وليس إقتناع إن مذهبهم هو الحق ..
انا اعوذ بالله من كلمة انا لاادافع عن احد انا اكلمك عن عامة الناس واقول بأنهم مضللين بمايقوله علمائهم والدليل انه لمن تتكلم مع احدهم وليس كلهم يرى ويسمع الحقيقه منك يقول طيب لماذا يقال عنكم كذا وكذا ....وهولاء عالم حسب مايقوله الاعلام فمثلا قال التلفزيون بكره صيام صامو وبكره افطار افطرو مايكلفو انفسهم بالنظر الهلال وهو ابسط شي وقيسي على ذالك الكثير..ترتيدهم بالبحث مذهب او الخوض في كتب هي بنظره كتب ظلال وانحراف..
ثبتنا واياكم على نهج الولايه المحمديه والله ولي التوفيق...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

لاحرمنا الله هذه الإفادة


وقد وضح مولانا الفاضل خادم العتره معنى كلمة كافر

وهي انه لايعني الخروج من الإسلام وإنما يدخل في أنواع الكفر

لعل الكفر المذكور في بعض الآيات والروايات

لايعني الخروج من الإسلام وإنما يدخل في أنواع الكفر كما تقدم

نسأل الله التوفيق

وسلام على ال ياسين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مولانا الكريم الوشق
حتى تتمكنوا من معرفة صفات الله سبحانه وتعالى عليكم الإبتعاد عن التشبيه ، خصوصاً وإن الإنسان تعوّد أن يتعرف على الأشياء بنطاق الحس والتجسيم مولانا الكريم ، والإمام علي عليه السلام يقول " لم يُطْلِع العقول على تحديد صفته ، ولم يحجُبْها عن واجب معرفته "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مولاتنا الزهراء
من قال اننا نقول بالتشبيه كان الحوار والاعتراض على كلمة كافر
وقد وضحها مولانا الفاضل خادم العتره ..
للمعلوميه اختي الفاضله انه في الحوار الوطني الخامس الذي يعقد حاليا في نجران
استبدلو كلمة كافر بكلمة الآخر...لعظمها من كلمه...
وكان الاعتراض لسبب ان لو احد من اخواننا تصفح منتدانا الأغر ووجد هذه الكلمه...
ماذا سياخذ فكره عن المذهب...اكيد مذهب تكفيري والكلمه هذه تنفر اي مسلم..
وجربيها على نفسك لو قال لك احد انك .....ماذا تشعرين لو انه اقرب الناس اليك...
اتمنى لك التوفيق وشكرا لسعة صدرك على الكلمات المنفره...

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه
أخي الفاضل الوشق كنتُ أعتقد إنك تدافع عن أخواننا السنة في التشبيه , ولم أعتقد إنك تعارض كلمة كــافر لذلك رأيت نقاشِ هكذا ..
وبالنسبة لكلامك فهو صحيح لا يقبل أي شخص أن يكفر أبــــداً , ولكن هنـاك البعض يستحق كلمة كـافر وبجدارة ..
وفقكَ الله تعالى لمــــا يحب ويرضى
نســـــألكم الدعاء