السلام عليكم أهل بيت النبوة وموضع الرسالة

ومختلف الملائكة ومهبط الوحي والتنزيل

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ

أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

روي عن أم سلمة وجابر الأنصاري وابن عباس ( رضوان الله عليهم )

ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

صلى بكراع الغميم فلما سلّم نزل عليه الوحي

وجاء علي ( سلام الله عليه ) وهو على ذلك الحال

فأسنده إلى ظهره فلم يزل على تلك الحال

حتى غابت الشمس , والقرآن ينزل على النبي ( صلى الله عليه وآله )

فلما تم الوحي قال ياعلي صليت ؟ قال ( سلام الله عليه ) : لا , وقص عليه القصة

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ادع ليرد الله عليك الشمس .

فسأل الله تعالى فردت عليه بيضاء نقية (1)

انطلاقاً من رواية البحث موضوعي ينصب في ثلاث نقاط :


النقطة الأولى : إمكان رد الشمس

النقطة الثانية : الرد على الشبهة

النقطة الثالثة : تأويل ماقام به الإمام (ع)

النقطة الأولى : إمكان رد الشمس

هنا وجوه مع التسليم بوقوع هذه المكرمة لأمير المؤمنين ( سلام الله عليه ) :

الوجه الأول : ان الله رد الشمس مع الفلك بمعنى تأخير النظام مدة صلاة العصر .

الوجه الثاني : ان يحدث بعد انتهاء صلاة العصر

حركة سريعة للشمس لتعويض النقص الذي حصل .

الوجه الثالث : ان يخلق الله في مكان الرد شمساً أخرى .

الوجه الرابع : ان تهبط الأرض التي عليها أمير المؤمنين ( ع ) فتظهر الشمس .

الوجه الخامس : ان تكون من ضمن النظام الإلهي .

ولانحتاج إلى أدلة لإثبات هذه الوجوه , لأننا لانريد إثبات هذه الوجوه بما هي

بل مانريده هو إمكان رد الشمس

فيكفي احتمال احدى هذه الوجوه لإثبات عدم استحالة ردها

وعدم إختلال النظام من جراء ذلك ..

يكفينا ان الله عزوجل قادر على ردّ الفلك

من أجل إثبات كرامة لوصي رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

وبذلك لايحصل خلل في النظام الكوني ..لامن جهة الحساب.. ولامن جهة الزمن


_________________

(1) : وفي رواية أخرى قال رسول الله (ص) :

اللهم ان علياً كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس .

وروي انه صلى إيماء , فلما ردت

اعاد الصلاة بأمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وروي ان الشمس ماغربت إنما قاربت منه .


ان شاء الله وضح المطلب

وسلام على ال ياسين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
السلامُ عليكَ ياابا الحسن يأمير المؤمنين ياعلي , ثبتنا الله وأياكم على ولاية سيد الموحدين علي بن أبي طالب عليهِ السلام ..
طيب الله أنفاسكم أخي الفاضل خـ العترة ـادم , ورزقك الله في الدنيا زيارته وفي الأخرة شفاعته .
نسالكم الدعاء

افتخر انه امامي تدرون (اذا الشمس ردت له )
عندي بيت من الشعر عجيب لشاعر(صفي الدين الحلي )
الى من لا يعرف من هو علي :

أعلي بشرٌ كيف بشر ربه وتجلى وظهر
هو المبدأ شمس وقمر
هو والواجب نورٌ وقمر فلكٌ في فلكٍ فيه نجومٌ
صدفٌ في صدفٍ فيه درر
جنسُ الاجناس عليٌ وبنوه نوع الأنواع الى حادي عشر
كلُمن مات ولم يعرفهُ موتهُ موت .....

(عذرا على بعض الافلاظ ولكن الا ترون انها الحقيقة )

شكرا اخي على المعلومات النيرة

والسلام

لقد تم تعديل الموضوع بسبب وجود الفاظ غير لائقة

مشكور اخي خادم العترة على هاذا الموضوع

تحياتي اختكم نور الحوزة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلامُ عليكَ ياابا الحسن يأمير المؤمنين ياعلي , ثبتنا الله وأياكم على ولاية سيد الموحدين علي بن أبي طالب عليهِ السلام .
أحسنت ولا فض فوك مولانا الكريم ، وحشركم الله مع قسيم الجنَّةِ والنار .
وسـلامٌ على آلِ ياسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

أشكر تواجد الاخوة والاخوات

ولاحرمنا هذه الإطلالة

النقطة الثانية : الرد على الشبهة

قيل ان رجوع الشمس بحد ذاته من المحالات الطبيعية والعقلية

لإستلزامه إبطال الحساب والحركات واختلال النظام

وقال البعض : لو كان ذلك ( رد الشمس )

صحيحاً لرآه جميع الناس في جميع الأقطار

والرد عليهم لابد ان يخضع للوجوه المتقدمة :


أولا : ان الهدف من رد الشمس أداء الصلاة بوقتها

وإظهار الكرامة لأمير المؤمنين ( عليه السلام )

وهذا ليس متوقفاً على رؤية جميع الناس للرد

نعم هو متوقف على رؤية من يراد إظهار الكرامة عليهم

وكونها حجة , وهذا ماحصل بالفعل


ثانيا : ان مدة رجوع الشمس قليل جداً

وهو مدة اداء صلاة العصر , ولعلها قصراً

ومن المعلوم ان هذه المدة لايلتفت إليها

وعادة ماتكون خفية عن كثير من الناس


ثالثا : ينقض عليه بحديث شق القمر

فإنه مع ثبوته وشيوعه لم يره جميع الناس

في الاقطار والامصار ..


لنا عودة بإذن الله

وسلام على ال ياسين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً } آمنـا بالله صدق الله العلي العظيم .
السلامُ عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين , ثبتك الله تعالى أخي الفاضل خـ العترة ـاد على ولاية داحي باب خيبر علي بن أبي طالب عليهِ أفضل الصلاة والسلام ..
تابع ونحنُ معكم متابعون
نسألكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ...

سلام الله عليك ياسيدي ومولاي يا أمير المؤمنين كم من فضيلة لكم تنكر ويجحد فضلكم وتستنكر مناقبكم سلام الله عليكم .

جزاك الله ألف خير أخي الحبيب خادم العترة على هذا الموضوع الأكثر من راااااائع سلمت الأنامل وما قصرت وبارك الله فيكم عزيزي .

موفقين لكل خير بحق محمد وآله الطاهرين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

أشكر تواجد الاخوة والاخوات

ولاحرمنا من هذه الإطلالة النيرة

النقطة الثالثة : تأويل ماقام به الإمام (ع)

يتساءل شبابنا وتتساءل فتياتنا :

هل كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عاصياً بترك الصلاة ؟

والجواب عن ذلك يحتاج وجوه :

الوجه الأول : ان الإمام ( عليه السلام ) لم يترك الصلاة من رأس , بل صلى ايماءً

كما في الرواية ( .. فصلى أمير المؤمنين جالساً يومىء بركوعه وسجوده إيماء ..)


الوجه الثاني : ان يكون الإمام ( عليه السلام ) لم يصلّ من قيام

لأن النبي وضع رأسه الشريف على فخذ أمير المؤمنين ( عليه السلام )


الوجه الثالث : ان يكون لم يصلّ لأنه يعلم ان الشمس سوف ترد عليه

فترك الصلاة لانشغاله عنها بأمر ضروري مع علمه بأنه سوف يصليها أداءا


الوجه الرابع : ان يكون الإمام ( عليه السلام ) ترك الصلاة لعدم صلاحية الأرض

لأداء الصلاة فيها , اما من جهة قبحها او من جهة كونها معذبة فيكره الصلاة فيها

فأراد الإمام ترك المكروه لعلمه بأن الشمس سوف ترد عليه ويصليها اداءا


الوجه الخامس : ان يكون الإمام لم يترك الصلاة حتى غياب الشمس

بل أخرها حتى ذهاب الفضيلة , وردت الشمس ليصليها في أول وقتها


الوجه السادس : ماذكره المجلسي ( طاب ثراه ) : من ان الإمام ( عليه السلام )

مأمور بترك الصلاة أو فضيلتها , لإظهار الكرامة له ( صلوات الله عليه )


يا من قد أنكر من آياتِ أبي حسنٍ ما لا يُنْكَرْ

إن كنت، لجهلك، بالايّامِ، جحدت مقام أبي شُبَّرْ

فاسأل بدرا واسأل أُحُدا وسل الاحزاب وسل خيبر

من دبَّر فيها الامر ومن أردى الابطال ومن دَمَّرْ


نسأل الله الثبات

وسلام على ال ياسين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلامُ الله عليك يا أبا تراب ، أحسنت مولانا الكريم .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه
السلامُ عليكَ يا أمير المؤمنين , ياعلي بن أبي طالب عليهِ السلام .
طيب الله أنفاسكم المعطرة بذكر محمد وآلِ محمد أخي الفاضل خـ العترة ـادم , وجوزيتم خيراً
موفقين أن شاء الله
نسألكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

أشكر تواجد الاخوة والاخوات

ولاحرمنا من هذه الإطلالة

وقد وردني سؤال ألا وهو :

كم مره ردت الشمس لعلي " ع " ؟؟؟

الجواب :

إن حديث ردّ الشمس على أمير المؤمنين ( عليه السلام )من الأحاديث المشهورة

في حياة النبي ( صلى الله عليه وآله ) وبعد وفاته

بل قيل انه وقع عدة مرات

فقيل انها ردت عليه حوالي ( خمسة عشر مرة ) ولابأس بذكرها :

يوم البساط

يوم الخندق

يوم حنين

يوم خيبر

يوم قرقيساء

يوم براثا

يوم الغاضرية

يوم النهروان

يوم بيعة الرضوان

يوم صفين

في النجف

في بني مازر

في المدينة

بعد احد

في مسجد الفضيخ

في كراع الغميم


نسأل الله الثبات

وسلام على ال ياسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا فض فوك مولانا الكريم خـ العترة ـادم ، وحشركم الله مع أمير المؤمنين عليه السلام .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآهلك اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه
بوركتَ أخي الفاضل خـ العترة ـادم , وكان شفيعك الإمام علي عليهِ السلام .
نسألكم الدعاء

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
يرفع بمناسبة المولد الشريف
وسلام على ال ياسين