معالم وشخصيات

نجم .. أفل هناك لأعبون لهم بصمتهم في فريقهم… بما يملكون من قدرات فنية رفيعة وعطاء لا محدود داخل المللعب يسيج كل ذلك خلق رفيع في التعامل مع الزميل او المقابل . في منتصف السبعينات الهجرية ظهر لأعب في صفوف ـ نادي أحد ـ بالمدينة المنورة كان دائماً يشكل لاعباً أساسياً وصانع العاب فذ .. […]

أجرى قسم الثقافة والإعلام في دار السيدة رقية (عليها السلام) للقرآن الكريم لقاءً مع الحافظ والقارئ الشيخ حسن عبدالعزيز النخلي أجرى الحوار/ السيد عبدالرحيم التهامي س- نلتمس منكم أولاً- وكما هي العادة- أن تقدّموا للقارئ الكريم تعريفاً عن شخصكم الكريم ولمحةً مختصرةً عن سيرتكم الذاتية؟ ج- الحمد لله والصلاة والسلام على الرسول الأكرم محمد وآله..إلهي

رجال في الذاكرة بعض ما تختزنه الذاكرة عن رجال كانوا كبارا ذو حصافة وفكر عملوا لغيرهم وضحوا وفقدوا الكثير ونالوا القليل عاشوا لأهلهم ونسوا أنفسهم لكن الآلاف في الحارة لازالوا يحكون قصصهم ويروون نوادرهم و يتذكرون مواقفهم، أقوالهم، أعمالهم، مغامراتهم، وبطولاتهم إنهم الطيبون الذين لولاهم لما كنا ، فهم السبب في وجودنا والتاريخ الناصع الذي

  الشيخ احمد حسن جابر الفار ولد بالمدينة المنورة في منطقة السيح شمال الحرم النبوي الشريف ، من مواليد 1348 هـ. منطقة السيح: شمال غرب المسجد النبوي فيها تم حفر الخندق لصد الأحزاب الذين تجمعوا لغزو المدينة في السنة الخامسة من الهجرة و حفر الخندق قد تمّ -كما نعلم- بمشورة (سلمان الفارسي)، وكانت هذه المسألة

مناطق سكن النخليون عشائر” النخاولة ” كانت تســكن منذ القدم في المناطق التي تبدأ من جنوب الحرم النبوي الـشريف وتمتد الى ان تصل الى الحد الجنوبي من المدينة والذي يشـمل مناطق قباء وقربان والعوالي وجزء من الحرة الشرقية (حرة واقم ) وهذه المناطق على امتدادها وسـعة مـساحتها كانت مغطاة بالمزارع التي تشتهر بها المدينة وأغلبها

الخطيب حسن عباس حسين جادي   كان الخطيب الاول متفوقا على منهم حوله ذائع الصيت وكان لا له غبار في مجال الخطابة الحسينية. ( ولد سنة 1360ه‍ – .سكنه حوش الفقيه وبعدها انتقل الى حوش علي حامد (اقلب وجهك) وبعد مشروع الازالة انتقل الى العوالي ) .(1) توطئة: معنى الخطابة : الخطابة لغةً هي علم

الشيخ جبر حسين البنجي وقد انتقل إلى .. وقد انتقل إلى .. وقد نجت في وادي الفرع بسبب حروب الأتراك العثمانيين وتهجيرهم لأهل المدينة وقد نزل عند الشيخ علي معلا من علماء وادي الفرع. وقد قضى الشيخ حياته متنقلاً. ومما حدثني به الشيخ العمري رحمه الله أنه قال: وقد كان كتابًا كبيرًا في العوالي وفي

حارة البشرية قديماً البشرية.. ذلك الحي الذي كان بأسَرِه التي كانت .. كانوا أسرة متعايشة ولكنهم كانوا في حي واحد:- أخذ أبو سالم مكانه أمام منزله الذي كان أحد سبعة بيوت بدأت في الظهور في ذلك الحي الجديد، كان يضع “البرسيم” أمام “غنماته” مع بداية غروب الشمس.. عندما مرت من أمامه – خالة – فاطمة

قصة محمد ووجدان الحارة العام صور اجتماعية من داخل الحارة نقل بعض الغريب والطرف من ماضيها المجيد المدينة النبوية ومنذ تأسيسها اجتمع فيها مختلف الأقوام وممثلوها من شتى القبائل والأقطار ومذاهب وديانات وفلسفات وثقافات احتوتهم المدينة ومعهم ما يملكون من صفات ومواهب وفنون وأساليب تعامل ولهجات وعادات وتقاليد ومأثورات اجتماعية والحارة جزء من هذا الكيان